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miércoles, 6 de septiembre de 2023

El nacimiento del Real Teatro, hoy Gran Teatro.

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


Antecedentes y orígenes del Real Teatro; recién elevado el Teatro Mora, se sintió el humano deseo de la emulación. A don Antonio de Mora y Claros se unía don José Tejero. Cada uno podía hacer por la cultura y el embellecimiento de Huelva todo lo que se le antojase. Por eso, en la sesión municipal del 12 de Julio de 1912 , se trató de lo siguiente: “visto el informe que emite la comisión de fomento a la solicitud deducida por don José Tejero y González Vizcaíno, sobre construcción de un teatro en los solares números 17 y 19 de la calle Vázquez López (antigua Monasterio), se acordó aprobar dicho informe dejando en suspenso la licencia de construcción hasta que el Excmo. Sr. Ministro de la Gobernación resuelva la instancia que dirge a dicho Sr. Ministro el solicitante”.
Esos preliminares serían truncados, cuando nada se supo de ello a lo largo de los años. Pero como ésta arteria estaba predestinada a dicha instalación, luego de existencia fugaz de un cine veraniego llamado “Cine Onuba”, gracias a la intervención de otro ilustre onubense, llegamos al prólogo de la construcción del Real Teatro. En la sesión capitular del 7 de Octubre de 1921 se concedió “licencia a don Joaquín Gonzalo Garrido para edificar una sala de cinematógrafo en un solar de la calle de Vázquez López”. Más no era eso, no. Don Joaquín pedía más al Ayuntamiento. Y, en esa misma sesión se acordó: “conceder licencia a don Joaquín Gonzalo Garrido para construir un edificio de nueva planta destinado a espectáculos teatrales y cinematógrafos en la calle de Vázquez López, nº 17, con arreglo al proyecto formulado por el Sr. Arquitecto, don Pedro Sánchez y Núñez.


El Real Teatro maravilla de ésta capital

Las obras de tan colosal edificio empezaron en seguida. La movilización de operarios para llevar a cabo con la mayor rapidez aquella extremada grandeza y galanura del proyecto del señor Sánchez Núñez hubo de ser verdaderamente masiva. No menos extraordinaria la delicadeza y extremado cuidado que aquellos artífices hubieron de desarrollar al poner en relieve tantísimos escudos reales que como
bello y simbólico ornato campeaban en la fábrica del teatro.
Maravilla de maravillas cuando estuvo terminado. Y ¿Cuándo lo estuvo?. La revista onubense “Juventud”, que se editó con mucho entusiasmo y acierto por aquellos magníficos años veinte, en su número del 12 de Octubre de 1922, viene cómo responder a dicha pregunta a través de una entrevista con don Joaquín Gonzalo, sostenida por uno de sus colaboradores. Para mejor entendimiento del lector y en honor a aquellas inquietudes de la juventud de entonces, vamos a transcribir lo más interesante de aquella charla:
-Vamos a ver, don Joaquín, ¿cuándo inaugura Vd. su teatro?
-En la primera quincena quincena del año venidero…. Con Catalina Bárcena o con la de Apolo , que hará la revista “Arco iris”, que es una cosa estupenda…
-¿Qué título va a dar Vd. a su teatro?
-Real Teatro
-¿Cuánto calcula usted que vendrá a costarle?
-Todavía no puedo saberlo. Hasta hoy mismo llevo gastadas en él unas 373.000 pesetas. Y aún falta lo principal. Diga usted que quiero que sea el mejor teatro de Andalucía. Un verdadero orgullo de Huelva.
Don Joaquín era entonces empresario del “Mora”, en cuya dirección se estaba celebrando la entrevista; pero además, según sus declaraciones, desde el citado mes de Enero sería empresario en Córdoba, en Sevilla y en Cádiz. Ello le daría gran experiencia y poder para traer al público onubenses los mejores espectáculos, teniendo ya contratada a “La Goya”, a “La Argentinita” y a “Paquita Alcaraz”…
-Y en ese su teatro…
-Quiero rendir culto al Arte, seguía contestándole el distinguido onubense. Quiero que por mi teatro desfile todo lo mejor de España y del extranjero….

Detallemos para la curiosidad de nuestros amigos
El aparejador facultativo de las obras fue don Nicolás Robles, que tenía su domicilio u oficina en Alfonso XII, 2 principal.
Respecto al título de tan bello Coliseo hemos de decir que aunque en un principio llegó a anunciarse “Teatro Real Cinema (“El Defensor”, sábado, 17 de Diciembre de 1921), sin embargo desde el 14 de Junio de 1922 ya tenía autorización regia para llamarse Real Teatro. En ésta fecha el Mayordomo Mayor de don Alfonso XIII contestó a la autorización que antes pidiera el sr. Gonzalo Garrido con el siguiente oficio:

“Su Majestad el Rey (q.D.g.), se ha dignado a acceder a los deseos manifestados por V., y en su consecuencia se ha servido autorizarle para dar el nombre de Real Teatro y colocar el escudo de España en la fachada del que actualmente está V. edificando en Huelva. / Palacio, 14 de Junio de 1922. / El Jefe Superior de Palacio (firma). / Sr. Don Joaquín Gonzalo”.

Y el teatro, orgullo de Huelva, fue inaugurado el 30 de Agosto de 1923. Y como quiera que don Joaquín gastóse en su belleza arquitectónica muchísimos miles de pesetas, creemos recordar que la gente de Huelva, siempre con su sentencia y mote a flor de labios, le puso al regio edificio “La tumba de don Gonzalo”. Inofensivamente, ¿verdad?, el Sr. Gonzalo vive actualmente en Sevilla, de donde viene algunos veranos a Punta Umbría. Y que viva muchos años, pues aquello de la tumba fue una pura fábula.

(Transcripción del artículo de Diego Díaz Hierro publicado en el diario ODIEL en la década de los 70)

Publicado el 20/10/2007

viernes, 27 de junio de 2008

Carnaval 1985-LOS PRIMEROS PASOS DE LA FOPAC

El ansia ante la nueva faceta de una Huelva carnavalera, la ilusión tras el pistoletazo de salida de una fiesta recuperada para el pueblo, el afán por dar un motivo de fiesta que enterrase las reglas impuestas tras muchas décadas de dictadura, en una Nación que abría sus ojos al mundo, donde aún muchos no terminaban de creer que eran partícipes y dueños cooperativistas de algo llamado democracia, que nos hacía ricos al ser poseedores de la libertad. Una libertad más soñada por desconocimiento que añorada, pues buena parte de nuestra sociedad nació privada de ella.
Todo ello, sumado a quienes habían vivido la fiesta del carnaval, bien en otras localidades de nuestra provincia, como Isla Cristina y Ayamonte, bien fuera de nuestras fronteras provinciales, caso de Cádiz y el recuerdo de los más viejos carnavaleros onubenses que hicieron que aquellos años de nuestro carnaval de antaño no fueran presa del olvido, transmitiéndoselo como legado a sus hijos y a los hijos de sus hijos, dieron como colofón el despertar de Momo a orillas del Tinto y el Odiel.

Tras dos primeros años en donde los artífices de tamaña empresa habían estado auspiciados por el Consistorio de la ciudad, comenzó ha arder el deseo de tomar el timón esa goleta llamada Carnaval, con la premeditada emancipación de la Comisión de Fiestas del Ayuntamiento. Tras algunas reuniones, se fue fraguando el proceso de la formación de unos estatutos y posteriormente, constituida la Junta Gestora, la presentación de los documentos pertinentes ante el Gobierno Civil de la capital onubense el 6 de Noviembre de 1984, para la aprobación de la que pretendía ser la Federación Onubense de Peñas y Asociaciones de Carnaval , (en adelante FOPAC). La Federación quedó registrada y aprobada con fecha de 10 Diciembre de 1984.

Transcribimos a continuación para el curioso deseo del lector, el contenido de dichos estatutos, que serían por los que se rigiese la FOPAC, al menos hasta el Carnaval de 2008, pese a su invalidez estatutaria en el período de 2005 a 2008, ya que no se adaptó su contenido a la nueva Ley de Asociaciones de 2002, donde se daba un plazo de adaptación de dos años.
Curiosamente, aunque de esto se hablará bastante más adelante, en 2008 nos encontraríamos con la sorpresa de que la Federación no modificó parte alguna de estos estatutos en 24 años, por lo que su contenido original es el único válido, y así nos encontramos con que la FOPAC la constituyen oficialmente tan solo tres peñas, las fundadoras y que el único Presidente oficial que ha tenido es Roque Rodríguez Contreras, su Presidente fundacional.





FOPAC – ESTATUTOS
DENOMINACION Y NOTAS GENERALES


Artículo 1º.- Bajo la denominación de Federación Onubense de Peñas y Asociaciones de Carnaval, se constituye esta asociación acogiéndose expresamente a la Ley de Asociaciones 191/64 del 24 de Diciembre y demás disposiciones que la desarrollen.

Artículo 2º.- El domicilio de esta Peña es la calle San Ramón nº 3 de Huelva.

Artículo 3º.- El ámbito de esta Federación será provincial circunscribiéndose exclusivamente su actuación a la provincia de Huelva.

Artículo 4º.- La Federación tendrá personalidad jurídica propia y plena capacidad de obrar, pudiendo, por tanto, ejercitar cualquier tipo de actuaciones judiciales, poseer, adquirir, enajenar a título gratuito o lucrativo, gravar sus bienes, otorgar cualquier tipo de contrato y realizar cuantos actos considere convenientes a su fin.

Artículo 5º.- La Federación respeta la ideología política de sus asociados declarándose apolítica y prohibiendo que dentro de ella, o sirviéndose de ella, se realice actos de proselitismo o de matiz político.

Artículo 6º.- La Federación se constituye por tiempo indefinido; no pudiendo disolverse más que por alguna de las causas y con los requisitos que especifican en estos estatutos.

CAPITULO II
DE LOS FINES DE LA FEDERACION


Artículo 7º.- Esta Federación tiene como fin la agrupación de cuantas peñas carnavaleras existan o puedan existir en el ámbito de la provincia de Huelva, para velar por la pureza del arte de carnaval en todas sus facetas. Esta Federación actuará siempre como órgano de consulta y asesoramiento a cuantas peñas lo soliciten.

Artículo 8º.- Podrá ser miembro de la FOPAC toda asociación carnavalera que este formalmente constituida y que lo solicite ante su Junta Directiva. Esta Junta comunicará por escrito a la entidad interesada, su aceptación o en caso contrario las causas de su negación, orientando al mismo tiempo la vía de reclamación a seguir según proceda.


CAPITULO III
DE LOS DERECHOS DE LOS ASOCIADOS


Artículo 9º.- Toda entidad carnavalera integrada en esta Federación tiene derecho:

A) Asistir a todas las Asambleas Generales y a los actos de cualquier índole que se celebre en la Federación.
B) Elegir y ser elegido miembro de los órganos de Gobierno.
C) Proponer, bien a la Asamblea General o a la Junta Directiva, a través de los cauces establecidos, cuantas ideas, proposiciones o modificaciones juzguen precisa sobre los fines de la Federación.
D) Participar o solicitar su participación en las actividades de la misma.


CAPITULO IV
DE LOS DEBERES DE LOS ASOCIADOS


Artículo 10º.- Las Peñas federadas tendrán las siguientes obligaciones:

A) Asumir con el máximo celo los cargos para los que sea designados por la Asamblea General o la junta Directiva.
B) Asistir a los actos que organiza la Federación especialmente a las Asambleas Generales para las que sea citado y aquellas actuaciones de carácter formativo o consultivo que se lleven a cabo.
C) Abonar las cuotas fijadas, que se satisfarán mediante recibo firmado por el Tesorero de la Federación.

Artículo 11º.- La Federación para su sostenimiento y para atender a los gastos que sus fines originen, establecerá una cuota cuya cuantía será fijada por la Asamblea General, así como sus posibles modificaciones de acuerdo con las necesidades de la Federación.

Artículo 12º.- La perdida de la condición de peña federada será por alguna de las siguientes causas:

A) Por renuncia voluntaria comunicada por escrito a la Junta Directiva.
B) Por no abonar las cuotas establecidas durante tres meses consecutivos
C) Por dejación manifiesta de su labor en pro del Carnaval a juicio de la Asamblea.
D) Rechazo de la mediación y arbitraje de la FOPAC en caso de conflictividad entre peñas federadas.
E) Las que consideren suficiente a juicio de la Asamblea General. El acuerdo de la Asamblea General será inapelable y por ello firme desde su decisión.


CAPITULO V
DE LOS ORGANOS DE GOBIERNO


Artículo 13º.- El órgano supremo de gobierno de la Federación será la Asamblea General, que estará integrada por los Presidentes y Secretarios de todas la peñas federadas, que estén presentes en ella o representadas por otros socios, previa autorización escrita.

Artículo 14º.- La Asamblea General se reunirá con carácter ordinario o extraordinario. Con carácter ordinario una vez al año y será convocada por la Junta Directiva con diez días de antelación como mínimo, mediante citación personal en el domicilio de cada peña federada y anuncio en el domicilio social, indicando en ambos casos el orden del día. Esta reunión tendrá lugar dentro del mes de Enero.

Artículo 15º.- La Asamblea General se reunirá con carácter extraordinario, cuando por la importancia de los asuntos a tratar así lo acuerde la Junta Directiva o la quinta parte de los asociados. La convocatoria se convocará en un plazo mínimo de tres días en la forma indicada para las reuniones ordinarias, con expresión completa de los asuntos a tratar.

Artículo 16º.- En ambos casos, se considera constituida si en primera convocatoria asisten la mitad mas uno de los asociados y en segunda convocatoria con cualquier número de asistentes, el plazo a transcurrir entre la primera y segunda convocatoria será de treinta minutos.

Artículo 17º.- En los casos para los que se requieran la celebración de Asamblea General extraordinaria, se necesitará el voto favorable de los dos tercios de las peñas asistentes para tomar los acuerdos.

Artículo 18º.- Son facultades de la Asamblea General ordinaria:

A) Aprobación del balance del ejercicio anterior.
B) Aprobación de la gestión social.
C) Nombrar aquellos cargos que hayan quedado vacantes o deban cesar estatutariamente en la Junta Directiva.
D) Determinación de las causas periódicas.
E) Nombramiento de censores de cuenta por ejercicio.

Artículo 19º.- Son facultades de la Asamblea General extraordinaria:

A) Nombramiento de la Junta Directiva.
B) Modificaciones de Estatutos.
C) Resolver, a propuesta de la Junta Directiva sobre la inversión de los remanentes líquidos si los tuviera, o de otros recursos directos o indirectos que pudieran obtenerse.
D) Decidir sobre la enajenación de todo o parte del patrimonio.
E) Acordar la disolución de la Federación.
F) Solicitar la declaración de “Utilidad Pública”


DE LA JUNTA DIRECTIVA

Artículo 20.- Para regir los destinos de la Federación resolver cuantos asuntos de régimen interior se presenten, o decidir en todos aquellos que no esté reservado por su importancia a la Asamblea General, se creará una Junta Directiva, que estará integrada por los siguientes miembros: Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero, Relaciones Públicas y 4 Vocales.

Artículo 21.- Los cargos de la Junta Directiva serán cubiertos por elección en la Asamblea General, su mandato será por 2 años, renovándose en un 50% cada 2 años, cesando al finalizar el primer año de su existencia el Vicepresidente, el Tesorero y la mitad de los vocales y al término del segundo año cesarán los restantes, pudiendo en ambos casos ser reelegidos.

Artículo 22º.- La Junta Directiva se reunirá con carácter obligatorio una vez al trimestre, pudiendo hacerlo antes si se considera necesario. Dichas reuniones se celebrarán rotativamente en cada una de las peñas federadas, siendo por cuenta de estas los gastos ocasionados.

Artículo 23º.- De las reuniones de la Junta Directiva se levantará el acta correspondiente y se mantendrá informadas a todas la peñas federadas de cuantos asuntos se hayan tratado y sean de interés general.

Artículo 24º.- La firma de la Federación desde el punto de vista financiero será ostentada por el Presidente y el Tesorero, debiendo autorizar cada documento estos dos miembros conjuntamente.

Artículo 25º.- El cargo de Presidente será elegido de entre los Presidentes de peñas federadas y este de común acuerdo con la Asamblea elegirá a su Junta Directiva.

Artículo 26º.- Será misión del Presidente:

A) Presidir y dirigir los debates en la Junta Directiva y en las Asambleas Generales, así como ordenar al Secretario la convocatoria de las mismas y fijar el orden del día.
B) Ostentar junto con el Tesorero la firma d la Federación.
C) Representar oficialmente a la Federación.
D) Dar visto bueno a la correspondencia que mantenga la Federación.
E) Conocer de cuantos asuntos deba tratar la Federación distribuyéndolos para su estudio en las comisiones respectivas y recibiendo de ellas, a través del Secretario el informe emitido, que se someterá a la Junta Directiva para su aprobación en la forma indicada.
F) Intervenir cuando lo juzgue oportuno o conveniente, en las labores de las Comisiones de Trabajo, estudios, etc.

Artículo 28º.- Será misión del Secretario:

A) Conocer los asuntos de la Federación llevando la correspondencia oficial, que firmará con el visto bueno del Presidente.
B) Llevar al día el registro y fichero de las peñas federadas.
C) Convocar las reuniones de la Junta Directiva y de la Asamblea General y levantar acta de las mismas.
D) Distribuir, de acuerdo con las instrucciones del Presidente el trabajo de las diversas comisiones, recibiendo de las mismas los informes correspondientes que trasladará al Presidente para su ulterior resolución.
E) Mantener un estrecho contacto informativo con todas las peñas que componen la Federación.

Artículo 29º.- Las peñas federadas podrán solicitar de la FOPAC, la formación de jurados para los concursos que estas pudieran organizar, escogiéndose dichos jurados de entre las personas de mayor solvencia en el mundo del Carnaval.

Artículo 30º.- Las peñas federadas deberán comunicar a la FOPAC sus proyectos de festivales o galas carnavaleras al objeto de no coincidir varias actividades en la misma fecha.

Artículo 31º.- La FOPAC, no tendrá competencia en asuntos internos de las peñas federadas, procurando mantener siempre el principio de “no injerencia”, actuando solo cuando lo solicite al menos una de las partes implicadas, siendo su decisión vinculante para las mismas.


CAPITULO VI
REGIMEN ECONOMICO


Artículo 32º.- La Federación no cuenta con patrimonio propio, pero para el desempeño de sus fines, establecerá una cantidad cuya cuantía señalará la Asamblea General, y que podrá modificarse de acuerdo con las circunstancias.

Artículo 33º.- Si alguna Peña federada, por circunstancias especiales no pudiera hacer efectivo el importe de sus cuotas lo pondrá en conocimiento de la Junta Directiva, que a la vista de los motivos, decidirá sobre la condonación de esta obligación de la Peña federada.

Artículo 34º.- A los efectos de la Ley de Asociaciones el presupuesto anual de esta Federación se fija en CIENTO VEINTE MIL PESETAS (120.000 ,--)


CAPITULO VIII
DE LA DISOLUCION


Artículo 35º.- Para poderse disolver la FOPAC se precisará la convocatoria de una Asamblea General, citada a este fin en la que en primera convocatoria se precisará la asistencia del 75% de la peñas federadas y en segunda convocatoria cualquier número de asistentes.

Artículo 36º.- Acordada la disolución de la federación en la forma prescrita en los artículos precedentes, se nombrará una Comisión Liquidadora en la misma Asamblea en la que se adopte tal decisión, de entre los miembros de la última Junta Directiva, asumiendo la presidencia el de mayor edad.

Artículo 37º.- Esta Comisión asumirá todas las funciones de los órganos de gobierno, teniendo por principal misión la liquidación del patrimonio y en el supuesto de que quedase un saldo económico positivo toda su cuantía se dispondrá para la creación de un museo carnavalero, y en caso de que este ya existiera, incrementar su patrimonio.

DERECHO SUPLETORIO: Las lagunas de estas normas puedan dejar y que no estén previstas en la Ley de Asociaciones, se cubrirán con la costumbre y cuyos antecedentes constan en el Libro de Actas.

Firman
Presidente: Roque Rodríguez Contreras
Secretario: María Dolores Jaramillo



Acompañan a estos Estatutos, el Acta fundacional de la Federación:

En la ciudad de Huelva, con fecha 5 de Noviembre de 1984

Se reúnen las Asociaciones y Peñas Culturales de Carnaval: El Boquerón, La Máscara y Los Ventaneros, en el domicilio social de la FOPAC (Federación Onubense de Peñas y Asociaciones de Carnaval), sito en calle San Ramón, 3 de Huelva, con l fin de promocionar el Carnaval en todas sus manifestaciones, grupos musicales, promover y organizar festivales, conferencias, cabalgatas y todo tipo de publicaciones, así como colaborar a tales efectos en cuantas iniciativas lo merezcan.

Deciden acogerse a la Ley nº 191/64 del 24 de Diciembre de 1964, al Decreto 20 de Mayo de 1965, la Orden de 25 de Junio del mismo año, la Ley de Procedimiento Administrativo de 17 de Julio de 1958, la Orden de 26 de Septiembre de 1977, así como al artículo 22 de la Constitución Española de 1978, para crear la FOPAC (Federación Onubense de Peñas y Asociaciones de Carnaval) y su posterior inscripción en el Registro Civil.
Y para que conste lo anteriormente escrito, firman:

Presidente; Roque Rodríguez Contreras
Secretario; María Dolores Jaramillo


Y el acta constitucional de la Junta Gestora y Directiva:



Huelva 6 de Noviembre de 1984

Se reúnen los representantes de las Peñas y asociaciones de Carnaval integrantes de la FOPAC, en la calle San Ramón, 3 para celebrar su primera reunión con el siguiente orden del día:

1º y único punto: Elección de la Junta Directiva.

Se llega al acuerdo y en cumplimiento de los Estatutos de la FOPAC, que los cargos a ocupar serán; Presidente, Vicepresidente, Secretario, Tesorero y 4 Vocales.
Aceptando de plena conformidad el cargo al cual se presentaron como candidatos, firman los directivos elegidos.

Presidente; Roque Rodríguez Contreras
Vicepresidente; Diego Beltrán Mojarro
Secretario; María Dolores Jaramillo Arias
Tesorero; Antonia Fernández Lorenzo
1º Vocal; José Saavedra
2º Vocal; M. Caballero
3º Vocal; Firma no reconocible
4º Vocal; Ricardo Pedrero Avilés



No sería hasta el Carnaval de 1986, cuando la FOPAC tomase las riendas de la organización del Carnaval de Huelva.

martes, 18 de marzo de 2008

Carnaval 1985- Bases del II Concurso de Agrupaciones

Como venía siendo habitual, la Comisión de fiesta tras el período estival se venía reuniendo una vez por semana para ir configurando lo que sería el Carnaval de 1985, pero no es hasta el 29 de Diciembre de 1984 con la publicación por parte del Ayuntamiento de las bases del II Concurso de Agrupaciones, cuando se deja entrever algo de lo que sería el Carnaval venidero.
En resumen, las bases de aquel concurso tenían como puntos significativos los siguientes:

El concurso fue de ámbito local (solo podían participar en el agrupaciones de Huelva capital)
En caso de que se inscribiesen una o más agrupaciones de la provincia o incluso de fuera de la misma, estas no entrarían en concurso, no obstante se les daría la subvención que se acordase para el tipo de agrupación que representasen y una placa en agradecimiento por haber participado.
Los gastos de desplazamiento y hospedaje correrían por cuenta de la propia agrupación.

Las agrupaciones se clasificaron en comparsas con un mínimo de 12 y un máximo de 17 componentes, con uso instrumental de caja, bombo y platillo, vibratos y un máximo de 6 guitarras. Murgas de 10 a 13 componentes y misma instrumentación que las comparsas, siendo permitido solo el uso de 1 guitarra. Chirigotas de 8 a 11 componentes y la instrumentación igual a las anteriores modalidades pero sin uso de guitarra alguna. Y por último los cuartetos, formados a partir de 4 y hasta 6 componentes pudiendo llevar cualquier tipo de instrumento que guardase relación con el tipo a representar, algo que se les permitía a las demás modalidades en la puesta en escena y en el popurrí.
Las agrupaciones en todas sus modalidades podían ser mixtas, solo de hombres o solo de mujeres.

El repertorio de comparsas, murgas y chirigotas se componía de puesta en escena, tres pasodobles, tres cuplés y popurrí. El tema de presentación quedó omitido en las bases por errata de transcripción aunque se menciona posteriormente. En cuanto a los cuartetos o similares tenían la opción de hacer el mismo repertorio que las demás modalidades o sustituir los pasodoble por un diálogo (interpretación o parodia).
La canción a la Choquera era de obligado en el día de la coronación pero no en los repertorios del concurso.
Ya se tendrían en cuenta la originalidad de las músicas empleadas en la puesta en escena y popurrí (como cita textualmente su contenido).

Para evitar el duplicado de disfraces, se solicitaba boceto del tipo con antelación para poder modificarlo el último en presentarlo en caso de duplicidad, teniendo en cuenta que el 18 de Enero de 1985 era el día designado como fin de plazo para presentar la inscripciones de las distintas agrupaciones.

Se prohibía a las agrupaciones que formasen parte del concurso actuar en actos públicos ni en entidades particulares o privadas con canciones o con el disfraz que llevasen a concurso salvo con autorización de la Comisión de Fiesta.

Con respecto a las penalizaciones, los grupos debían estar en el teatro una hora antes de su actuación, su incumplimiento podía acarrear con la descalificación, algo en lo que según las bases se hacía partícipe a los directores o representantas legales de las agrupaciones que competían en la misma modalidad de quien infringiera el apartado.
Por otro lado, el incumplimiento de las instrucciones dadas para el concurso así como la no observación de cualquiera de las normas reconocidas en las bases, podía ser objeto desde una sanción económica partiendo de 15.000 pesetas (90 euros),al total de las subvenciones y premios e incluso la eliminación del concurso.

El jurado nombrado por la Comisión de Fiesta, votaría los apartados de: disfraz, decorado del escenario, escenificación de puesta en escena, canción de puesta en escena o presentación, letras y música de pasodobles, cuplés y popurrí. Siendo el mismo jurado para todas las modalidades.

El sorteo previo al concurso solo se realizaba para determinar el orden de actuación de los grupos puesto que se determinaba que primero actuarían los cuartetos, seguidos de las chirigotas, murgas y cerrando siempre las sesiones las comparsas. Dicho sorteo tuvo lugar el 25 de Enero de 1985 (foto). Dejando solo potestad a la Comisión para poder modificar el orden de los grupos y las modalidades si así lo creyese oportuno. Así mismo la Comisión se reservaba el derecho de visitar los ensayos de las agrupaciones y de aceptar o no a algún grupo atendiendo al nivel de calidad de este.
En cuanto a los premios, su entrega tendría lugar en el mismo día y lugar de la coronación de las Choqueras, donde se otorgaría un trofeo o placa para la mejor canción a la Reina, otro para la agrupación con mejor música global de su repertorio y en el mismo sentido para las mejores letras.

Las subvenciones que se dieron partieron de las 20.000 ptas (120euros) para los cuartetos, 30.000 ptas (180 euros) para las chirigotas, 40.000 ptas (240 euros) destinados a las murgas y hasta las 50.000 ptas (300 euros) para la modalidad de comparsas.

Y por último los premios, donde detallamos su aportación económica:
Cuartetos
1º premio………..20.000 ptas (120 euros)
2º premio………..15.000 ptas (90 euros)
3º premio………..10.000 ptas (60 euros)

Chirigotas
1º premio……….30.000 ptas (180 euros)
2º premio……….20.000 ptas (120 euros)
3º premio……….10.000 ptas (60 euros)

Murgas
1º premio……….40.000 ptas (240 euros)
2º premio.………30.000 ptas (180 euros)
3º premio……….20.000 ptas (120 euros)

Comparsas
1º premio……….50.000 ptas (300 euros)
2º premio……….40.000 ptas (240 euros)
3º premio……….30.000 ptas (180 euros)

sábado, 15 de marzo de 2008

Carnaval 1985- Continúan naciendo peñas.

Haciendo un seguimiento cronológico de sus fundaciones, de las que participaron en el año 84, se constituyeron pasado el carnaval y en el mismo año, “Los Boquerones”, “V Centenario”, “Playa La Gilda” y “Los Gatos”, que participó en el Carnaval de calle. Sumándose también “La Noria” y “Las Matildes” que no estuvieron presente en el Carnaval´84. Por otro lado, si participaron del Carnaval pero no se constituyeron como peña; “Los Mojarras”.

Así el 7 de Mayo de 1984, Los Boquerones pasaron a constituir la tercera peña más antigua de nuestro Carnaval, el nombre de esta responde al nombre de la primera chirigota del concurso que ellos mismos presentaron en el Carnaval´84. Previamente, inauguraron su sede el 11 de Abril del mismo año, en la calle Encinasola nº58, teniendo como primer acto de peña un campeonato de damas celebrado los días 14 y 15 del mismo mes.


El 10 de Junio, se sumó una cuarta peña, el V Centenario, con un nombre más que alegórico y reivindicativo al momento por el que pasaba la ciudad, entre dimes y diretes con la vecina ciudad de Sevilla en desconformidad por el acaparamiento de la celebración del V Centenario y la Exposición Mundial del 92 que tendría lugar en la ciudad de La Giralda y de donde llegaron a surgir publicaciones sobre la supuesta salida de las carabelas del descubrimiento desde las orillas del Guadalquivir o la vinculación natal del lepero universal, Rodrigo de Triana, con la ciudad hermana. Todo ello desembocaría en una inmensidad de letras en los repertorios de las agrupaciones de 1985 y en años venideros, incluso pasada la celebración de ésta efeméride.

Otra de las peñas señeras de nuestro carnaval se formó aquel año, concretamente el 12 de Junio: Playa La Gilda, que nacía con un nombre también reivindicativo, ya que es el nombre que recibía una de las playas de la capital onubense, hoy perdidas para el uso público ya que a pie de su orilla se levantan las fábricas del polo ya mencionadas. Ésta peña, estuvo al pie del cañón hasta el año de 1994, año en que sacaron sus últimas agrupaciones en las modalidades de comparsa y murga, siendo en la modalidad de murgas donde crearon escuela ya que consiguieron en 11 años; 8 primeros premios locales, 3 segundos locales, 1 segundo provincial y 2 terceros provinciales, teniendo en cuenta que sólo participaron en 3 concursos provinciales.
Su peña ha sido por su emplazamiento una de las más características; “una vieja casa ubicada en lo alto del cabezo de la Joya”. (Un cabezo es una elevación submarina que al retirarse las aguas hace miles de años quedaron al descubierto formando especie de montes o colinas, algo muy singular de la capital onubense, son de tierra arcillosa y en ellas a demás de múltiples fósiles marinos, que se pueden encontrar en plena superficie, se han llegado ha hallar fósiles de ballenas de la era terciaria completos), ésta sede fue inaugurada el 17 de Marzo de 1985, calle Fray Juan Pérez 17.
A pesar de abandonar las tablas en el citado año de 1994, mantiene su compromiso carnavalero año tras año con su presencia en el Gran Teatro y la aportación de su carroza en la cabalgata.

De seguido, el 18 de Junio y nacida de carnavaleros desvinculados de la peña de El Choco Contaminao, hace su aparición la peña de La Noria. Su nombre responde a su enclave inicial, aledaño a los huertos próximos al Camino del Saladillo, en donde en el s.XIX y buena parte del XX existía la denominada Noria Faria, de donde los aguadores de Huelva, al igual que de la Fuente Vieja y el Pozo Dulce, se abastecían del cristalino cargamento para su venta por las calles de Huelva. Posteriormente, la peña de La Noria se afincaría en la calle Blanca Paloma nº11 hasta la demolición de la casa para nueva edificación a principios del primer lustro de 2000.

Esta peña a parte de la infinidad de agrupaciones que ha aportado a la fiesta en todas sus modalidades, incluyendo el único coro del Carnaval Colombino, que tuvo a esta como lugar de ensayo y parte promotora del mismo, se abanderó desde muy pronto como la mayor artífice del carnaval de calle con la denominada Vuelta de La Noria, a la cual dedicaremos mención especial en nuestra historia. Entre otras actividades de la peña cabe destacar El Piropo a la Mujer Carnavalera.
En el período de 1990 a 1999, este que les narra tuvo el placer de estar estrechamente ligado a ella, como autor de agrupaciones con Manuel Correa, Amparo Correa, Pedro Vinagre y José Manuel Avilés, siendo a demás su Socio Honorario desde el 28 de Febrero de 1995 y vicepresidente en 1998 y 1999.

Como última incorporación de peña antes del Carnaval de 1985, se fundó la de Las Matildes el 15 de Noviembre de 1984, promovida íntegramente por mujeres, con un total de veintiséis, de ahí su nombre. La idea fundacional partió de María Dolores Muñoz Ruíz, su presidenta y de Carmen Carrasco. Una peña creada con ilusión y con una cuota individual de 150 de las antiguas pesetas y 300 de cuota familiar. Su sede, facilitada por la madre de su presidenta, fue inaugurada el 22 de Octubre de 1985 pero no sería hasta el Carnaval de1986 cuando ésta peña presentase al Gran Teatro su primera agrupación en la modalidad de murgas.

domingo, 9 de diciembre de 2007

Carnaval 1984- LA GRAN CABALGATA

Próximo al Domingo de la Cabalgata, toda Huelva estaba sumida en hervidero de comidillas, máxime de haber tenido la grata experiencia del primer entierro del Choco con tan inesperada y abultada participación. Muchos barrios ultimaban sus preparativos, sobre todo en las carrozas que iban a llevar. En un principio, el número inicial de carrozas para el desfile que se ofrecieron, fue de 14, llegándose a un total de 17, preparadas todas ellas en los almacenes municipales y ultimadas en los respectivos barrios. Muchas asociaciones, a última hora quisieron sacar la suya, pero por falta de tiempo material, ya que las solicitudes se hicieron bien pasado el plazo previsto, no pudieron contar con ellas. Las 17 carrozas correspondían 2 a las Choqueras, 2 por la Bda. de El Rocío, 2 de la Orden, 1 del Higueral, 1 de Bda. de La Navidad, 1 de Virgen de Belén, 2 del Polígono de San Sebastián, 1 del Torrejón, 1 de la Bda. del Carmen, 2 de El Choco Contaminao o de la A.V.V. de Las Adoratrices, Tres Ventanas y Huerto Paco, y dos más por la A.V.V. Yañez Pinzón.
Quizás el preludio de la Gran Cabalgata fue la Vuelta Ciclista Carnavalera,
que reunió a bastantes ciclistas enmascarados en un circuito homologo al que llevaría la Cabalgata.

El tesorero de la A.V.V. de La Orden, Manolo Martín, comentaba que todo la barriada estaba volcada con el Carnaval y además por doble motivo ya que su representante había sido elegida Choquera Mayor para éstos carnavales. Aseguraba que no habían tenido ayudas económicas para cuanto se estaba haciendo y que a base de rifas y verbenas por el barrio habían conseguido recoger algún dinero para ello y que también habían puesto una cuota mensual de 400 pesetas por mes y socio. El Ayuntamiento les facilitó 10.000 pesetas para sufragar el gasto del traje de la Choquera Mayor, que obviamente fue insuficiente.

Los medios informativos recordaban cada dos por tres el día de la Cabalgata y la hora de salida, a la vez que se hacían alusiones al carnaval de antaño y a la recuperación de la fiesta, escritos como los de Güito, que hacía acopio del eslogan de Isla Cristina: “Desnuda tu cuerpo, disfraza tu alma”, invitando al pueblo onubense a unirse a la fiesta, como el de Pepe Vega, como el de Martínez Navarro sobre el Dios Momo y la Bruja Pity que debe tener todo Carnaval, felicitando al Choco Contaminao como pioneros y al Ayuntamiento por su implicación. Y escritos como el de Juan José Oña, Manuel Peral y Pepe Pulido.
Las viñetas cómicas de Estrada y de Toti también hacían referencia al Carnaval, enlazándolas con el devenir cotidiano o con el Recreativo.
El Ayuntamiento de Huelva, hizo un llamamiento a la vez que daba un aviso a los ciudadanos, más bien previniendo lo que se podría desmadrar el acto tras lo acontecido el Miércoles de Ceniza. La nota del Ayuntamiento rogando un comportamiento cívico, decía textualmente:

-El Ayuntamiento de Huelva, en su nombre y en el de la Comisión del Carnaval, quiere manifestar su agradecimiento a los ciudadanos de nuestra capital por la colaboración y entusiasmo manifestados en todos los actos hasta ahora organizados con motivo de las fiestas carnavaleras.
Asimismo, con el fin de conseguir una mayor vistosidad y comodidad tanto para los participantes como para el público en general, rogamos que éste se atenga a las siguientes indicaciones:
1.-No se puede, obviamente, cerrar el recorrido de la Cabalgata, por lo cual, rogamos que todos aquellos que esperen su paso se mantengan en la acera.
2.-El desfile perdería toda vistosidad si los ciudadanos que no pertenecen a él , y no van disfrazados, se integran en el mismo; esto impediría la visión del propio espectáculo por parte de los demás. Solicitamos que todas aquellas personas que no forman parte de la Cabalgata esperen a que ésta haya pasado en su totalidad para abandonar las aceras.
3.-Habrá una dotación de Policías Municipales a cuyas indicaciones deberán atenerse tanto participantes como el público.
4.-Se ruega no se trasladen en vehículos.

Este Ayuntamiento, en la seguridad de que el máximo interés de todos es conseguir un buen desarrollo de las carrozas, agradece por anticipado la colaboración de los onubenses.











El Domingo 11 de Marzo a las cuatro de la tarde, la explanada de Correos era un auténtico hormiguero humano, toda Huelva respondiendo a la llamada del Dios Momo echándose a la calle para despedir las fiestas. No parecía que la celebración de otros desfiles más arraigados en la provincia y que coincidieron en el día, restasen presencia de público. El incontable gentío no permitía dar orden y concierto para organizar la marcha del desfile, por lo que se retrasaron algunos minutos la salida. Tres coches de la Policía Municipal abrían paso a la comitiva poniendo en circulación la primera de las carrozas que portaba a la Choquera Infantil.
El pudor, la vergüenza, el sentido del ridículo, las preocupaciones cotidianas, el mal humor, todo parecía haberse disipado, como un parón en el tiempo para disfrutar de l inmejorable ambiente que respiraba y contagiaba a los habitantes de la ciudad de los dos ríos. Un grupo de Pitufos, un entierro, una banda de majorettes, bodas, señoras embarazadas, algunas con desmayos fortuitos cada dos por tres, comuniones, bautizos, personajes políticos, todo en un estrepitoso bullicio y un cielo que se teñía de papelillos y serpentinas al paso de las carrozas. En las aceras, desde señoras con niños en carritos hasta personas sexagenarias contemplaban alegres y atónitos el espectáculo. Carrozas con motivos circenses, alusivas a la paz, al desarme nuclear, la trompe del moro, la boda del siglo…Siguiendo el itinerario previsto, la Gran Cabalgata salió de Correos hacia la calle Marina, siguiendo por Plus Ultra, Mendez Núñez y Rafael López para desembocar en La Plaza de Las Monjas, donde el personal se encaramaba a palmeras, ficus, rejas y todo lo que pudiese estar en alto para poder contemplar todo mejor sin perder detalle. En la Gran Vía de Martín Alonso Pinzón, el personal que iba desfilando ya llevaba la verguenza en los bolsillos y hasta los más serios danzaban y cantaban desinhibidos ayudados por alguna que otra copichuela que aparecían por arte de magia de Dios sabe donde. Cuando la carroza de la Choquera Infantil llegaba al punto, aún no se había puesto en marcha la de la Choquera Mayor que cerraba el desfile, la kilométrica Cabalgata se había transformado en una gigantesca serpiente multicolor que atravesaba Huelva por su corazón, dando un portentoso espectáculo de color y animación.
Se podía contabilizar el tiempo de paso del desfile en algo más de dos horas, dos horas donde la fantasía hizo gala de su poder, con caracterizaciones improvisadas de los más indecisos que a última hora se disfrazaron para disfrutar de la carnavalada, postizos, tacones, pelucas increíbles, trajes de María Castaña…todo válido para el derroche de arte, de gracia y simpatía que aquella tarde de domingo sorprendió a propios y extraños.





Subiendo por la Alameda Sundheim, prosiguió por Federico Molina hasta la Plaza del Estadio para tornar por Muñoz de Vargas hacia Tariquejo. El grito de “Esto es Carnaval!” y el “Vecinos mirones, bajad de los balcones!” era unánime entre aquellos que llevaban la marcha del Carnaval en el cuerpo, en tanto las alusiones ambulantes continuaban sin descanso, un ataud con una victima del desempleo, la muerte de Rumasa, Miguel de la Cuadra en busca de algún tesoro con su micro en mano. Disfraces para todos los gustos, desde las sábanas con una máscara hasta los más lucidos de lentejuelas, miles de niños con sus padres en las aceras también iban disfrazados con una pizca de imaginación y un pellizco de gusto que conformaban la mezcla esencial para la mascarada.
Todas y cada una de las agrupaciones que habían participado en el Gran Teatro, desfilaron entre las carrozas, deleitando con sus coplas al público de Huelva.
El desfile encaró la avenida José Fariñas para continuar por Vasco Nuñez de Balboa hasta llegar a las nueve menos cuarto de la noche a la avenida de Andalucía la última de las carrozas, donde tenía su conclusión.

Ya en la carpa donde se iba a celebrar de seguido la verbena popular, y tras la deliberación del jurado, se dieron a conocer los premios de la Cabalgata:
El premio al mejor disfraz individual recayó en La Sirenita y el premio al mejor disfraz de grupo, para Los Cubanos.
El primer premio de carrozas fue para El Trono de la Barriada de La Navidad y el segundo para El Patio Andaluz de la Barriada Yañez Pinzón.
Los premios de engalanamiento de las barriadas, se dieron sobre las que se apuntaron finalmente al concurso; Molino de La Vega, Adoratrices, La Orden y Yañez Pinzón, llevándose el galardón ésta última

Como en todo fallo, hubo descontentos, y en ésta ocasión el malestar fue con la decisión de la carroza ganadora, ya que se decía habían llegado tarde al punto de salida y llevaba más personas de las debidas, 25 en lugar de 15 como recogían las bases.
Tras la lectura del fallo del jurado, comparsas, murgas, chirigota y cuartetos amenizaron la velada hasta altas horas de la madrugada.


El lunes por la mañana, toda Huelva tenía el Carnaval en los labios, mercados, comercios, bares, oficinas…“vistes a fulanito?”, “que bien iba menganito!”….Ni los más optimistas preveyeron tanta suntuosidad y majestuosidad, el asombro era generalizado, más cuando se contrastaba con el improvisado desfile del año anterior y se había contemplado la vistosidad de éste.
Los medios informativos se volcaron en halagos ante lo presenciado, calificando la Cabalgata de “IMPRESIONANTE”, algunos daban por sentado que la Cabalgata de Huelva había no solo superado lo previsto sino de haber superado a las más tradicionales de la provincia.

En conclusiones, el Carnaval de Huelva de 1984, partió con un presupuesto de 605.000 pesetas que se superaron con creces, fue un Carnaval donde la eficacia de La Comisión del Carnaval y con la ayuda de la Corporación Municipal y diversas entidades ciudadanas hicieron posible la llegada a puerto de ésta carabela llamada Carnaval, siendo los verdaderos artífices el pueblo de Huelva que embarcó de forma masiva y entusiasta en esa carabela, comenzando una singladura por la que hoy continua navegando.

sábado, 1 de diciembre de 2007

Carnaval 1984- A LA QUEMA DEL CHOCO

Llegado el miércoles de cenizas, los carnavales van tocando a su fin, es el ecuador entre el mundo de la farándula y el eclesiástico, donde se divide de forma tajante el espíritu festivo de un pueblo por el recogimiento, algo así como el yin y el yan coreano, como los polos opuestos de norte y sur o las antípodas del ser humano.
Cada pueblo, con sus tradiciones tiene una forma de manifestarlo, en lo que se refiere al Carnaval y en su más medieval existencia, era la forma de expresar que ante la prohibición de comer carne en el mundo cristiano, la carne valía, “carne-vale” y fuera aparte de la celebración un tanto desmesurada de la época, su finalización se realizaba, enterrando o quemando un pescado, alimento por el cual se tendrían que nutrir hasta pasada la cuaresma, en su más clara protesta ante unas gulas, pago que daba la posibilidad de ingerir carne sin caer en pecado, fuera del alcance económico del pueblo llano.
El Carnaval ha estado vinculado al mar desde sus más remotos inicios, y los pueblos que lo asumieron como fiesta, en su inmensa mayoría se ubicaban a orillas del mar, siendo la sardina el animal destinado al simbólico sacrificio. Huelva (Onoba), ciudad costera, asentada sobre los esteros de los ríos Odiel (Luxia) y el mítico y legendario Tinto (Urium), de actividad marinera durante milenios, no podía ser menos en cuanto a la citada manifestación,.teniendo como singular y particular animal, el Choco, que como ya vimos es característico de nuestra costa. Así pues en ésta segunda singladura de nuestro Carnaval contemporáneo, se tomó el Choco para su quema como cierre del Carnaval, aunque curiosamente, el fin del Carnaval, tal y como sucede en muchas otras localidades, se lleva a cabo con la cabalgata, dando así unos días más de fiesta entre el miércoles de cenizas y el domingo de cabalgata.

El 7 de Marzo, según el programa de La Comisión, tuvo lugar el primer entierro de nuestro simpático Choco. La hora prevista para la salida de la comitiva era las nueve de la noche desde el saladero de pescadería.
Permitid os cuente una anécdota que le aconteció a un periodista de la capital cuando se dirigía a cubrir la noticia:
-Diligente y con tiempo, nuestro reportero se dirigió en vez de al saladero, a la lonja, es decir, al muelle. Su primera impresión fue que el acto se había suspendido por alguna razón que desconocía, ya que la hora que era y próximo a la salida del desconsolado desfile, no había movimiento de ningún tipo en la zona. Ante su extrañeza, le preguntó a un “currelo” que andaba por allí por el entierro del choco. La cara del hombre era un poema, atónito consiguió preguntar al periodista; ¿desde cuando se entierran los chocos?, -le contestó, que en Carnaval-, al final se hizo un lío, lió al periododista y terminó preguntándole por el Carnaval , por el choco y que hacía el en la lonja-. “¿Pero esto no es el saladero?”. Que va hombre, esto no es la lonja, el saladero es donde está el “Quitasueños”.-Ya vale.-
Y al tiempo que se marchaba tras darle las gracias, el ”currelo” le dijo; “Oiga!, si quiere le doy una gamba para que la entierre, porque al precio que va el choco….-

Miles y miles de viudas lloronas llenaban la pescadería y las calles que a ella llevaban como una gran marea negra. Unas 25.000 personas, se aglutinaron para el Entierro del Choco. En su salida había quienes guardaban el sitio y se oían cosas como “Oiga, no se vaya a poner ahí que no veo”, “Mire, que esto no es la Semana Santa, que estamos en Carnaval”, “A mi me da igual, yo he llegado antes” e incluso correcciones de los carnavaleros; “La gente se pone como en las cabalgatas, aquí no se han enterado todavía de lo que es un Carnaval”, “No te mosquees hombre, que es el primer año”.
Era la primera vez que un acto lúdico llenaba de ésta manera las calles de Huelva. El impresionante desfile monocolor, partió de la Pescadería tomando la avenida Tomás Domínguez , para seguir por Duque de La Victoria, Las Bocas, Rascón, Palacio y llegar a la Plaza de Las Monjas, donde el gentío parecía duplicarse y donde tuvo su mayor afluencia, no cabía un alfiler. En la Gran Vía de Martín Alonso Pinzón, el Gobernador y su familia asistían al sepelio desde los balcones de la Gobernación y ya en marcha apelotonada, se tomó la Alameda Sundheim, la avenida del Alcalde Federico Molina y desde Pío XII se llegaba a la antigua calle Rastro. El Choco se habría paso como podía, “dejad sitio, que no puede pasar el choco”, “que no nos lo vamos a comer colega”… a duras penas llegó el Choco al lugar de la quema, haciendo de municipales, ante la ausencia de éstos, las propias viudas, “verás como cuando empiecen los petardos se quita la gente del medio”. El Choco fue pasto de las llamas, ante el llanto de las desconsoladas viudas y el sonido de la banda que lo acompañaba.
La velada continuó, siendo amenizada por la Orquesta Cabaseo, del pueblo de La Zarza, donde sus siete componentes andaban alucinados ante el hecho tocar ante la ingesta cantidad de público que se había dado cita.

Tan solamente hubo que lamentar dos heridos leves ante tamaña concentración de jubilo y la voz de los organizadores era unánime; “No nos lo esperábamos, ¿que va a pasar el día de la Cabalgata?.

domingo, 25 de noviembre de 2007

Carnaval 1984- El Carnaval en la calle

El primer acto de Carnaval en la calle, tuvo lugar el 25 de Febrero, poco antes del comienzo del concurso de agrupaciones. La Comisión tuvo la feliz idea de realizar un pasacalles con el fin de recavar fondos para el Carnaval, algo que engrosara el escuálido montante de pesetas disponible, ante un presupuesto previsto, que de todas a todas iba a ser superado.
El pasa-calles tuvo su concentración en La Plaza de La Merced, reuniendo a poco más de una treintena de personas, que dieron la consiguiente diana a las 10,30h de la mañana y partiendo desde allí, recorrieron las principales vías del centro, anunciando públicamente el inicio del Carnaval. Entre la comitiva, podían verse disfraces de dráculas, tíos Honorios o catetos, gigantes y cabezudos. Todos ellos acompañados por el sonido de caja y bombo, a demás de las trompetitas con su chirriante sonido y el estruendo de los cohetes que tiraban a su paso para llamar la atención de los viandantes. Mientras los mayores llamaban así la atención, los más pequeños entregaban carteles del carnaval del tamaño de un almanaque de bolsillo, recaudando por ello 25 pesetas, con un lema en su parte inferior izquierda que decía “Hemos colaborado”. Con los comercios se hacía lo propio, siendo el cartel del tamaño folio.

A la par, muchas barriadas de la ciudad, preparaban con mimo el engalanamiento de sus respectivos barrios para la celebración del Carnaval, incluyéndose escenarios para que las agrupaciones realizaran sus interpretaciones durante su visita correspondiente y piñatas, siendo las mismas asociaciones de vecinos quienes promoviesen desde un llamamiento generalizado ésta acción. Cave citar que el vicepresidente de la A.V.V. del Molino, Francisco Jiménez Guijo, en nota de prensa, hacía su llamamiento para engalanar el barrio, así como se mostraba ilusionado con el ambiente que se estaba viviendo ante la llegada del Carnaval. También de la misma asociación, Ignacio Simó Garrido, se manifestaba con éstas palabras;
“Desde el molino de La Vega saludamos la llegada de los Carnavales y deseamos que ésta fiesta popular, además de cumplir para cultivar su primordial objetivo, que es el divertimento, sirva también para cultivar el conocimiento entre gentes y para fomentar la mayor solidaridad entre los ciudadanos. Desde un Molino de La Vega remozado y en línea ascendente de progreso, pero con graves problemas todavía, nuestro saludo cordial a todos los onubenses”.

Así pues, los grupos que participaron en el Gran Teatro, se dividieron las distintas zonas de la ciudad, y durante los días 5, 6, 8 y 9 de Marzo, llenaron sus calles de color, música y alegría. En éste sentido el primero de los días se hizo de la siguiente forma; Los Boquerones fueron a Fuentepiña y la zona de la cárcel, Los Pintores de La Brocha Gorda a la zona de la cárcel y la barriada de El Rocío, Los Musiqueros Locuelos por la zona Centro, Las Gaviotas en la Orden Baja y Charlie Payaso en El Matadero.
Los días 7, 10 y 11, todas las agrupaciones se dieron cita cada una de sus noches en la carpa del Carnaval instalada en la zona del rastro, junto a los bomberos. Donde tenía lugar diariamente una verbena popular amenizada con orquesta.

En la mañana del Sábado 10 de Marzo, previo al día de la salida de la Gran Cabalgata, un jurado tenía previsto visitar los barrios para premiar el engalanamiento y las piñatas que habían organizado. En principio lo que parecía un fracaso, ya que no se presentó ninguna a concurso, fue todo un éxito, ya que de manera espontánea, las calles de las barriadas se llenaron de público participante y se sumaron cuatro barriadas al concurso, pero sin ánimo de competición, teniéndose que realizar la visita en la tarde del mismo día, donde se vivió una festividad poco vista hasta entonces.

Toda la provincia de Huelva estaba de Carnavales y en la capital, fueron muchos establecimientos, discotecas, pub y otros los que organizaron su Carnaval de fin de semana, con concursos, bailes de disfraces, actuaciones y sorpresas, toda una ciudad movida al compás que marcaba el resucitado Dios Momo.

lunes, 19 de noviembre de 2007

Carnaval 1984- LA GRAN NOCHE DEL GRAN TEATRO (vinculada)


El día 3 de Marzo, con un lleno absoluto, el Gran Teatro abría sus puertas a la gran noche del Carnaval, donde ni Morfeo fue capaz de dar una cabezadita. El bullicioso ambiente, se contagiaba dentro y fuera del teatro. La Coral Santa María de La Rábida, fue la encargada con la presentación del grupo, dirigido por Antonio Ángel Gómez Ligero, de calmar a un público enardecido y con ganas de pasarlo realmente bien. El deleite ofrecido de cantes de Huelva y provincia, agradó con creces al respetable, pero fue el baile de Remedios Pásaro, el que arrancó los aplausos unánimes de la sala tras su magistral actuación.
Finalizada estas actuaciones, dio comienzo la tan esperada gala carnavalesca. La presentadora, Ángela Blanco, inició el acto de coronación de Las Choqueras. Comenzó llamando una a una a las damas infantiles y a la Choquera Menor, para seguir del mismo modo con las mayores. Todas las Damas iban vestidas de blanco, mientras que las Choqueras lo hacían de azul, con un elegante traje largo de tul y raso, diseñados ambos por Eduardo Rodríguez. El teatro no paró de aplaudir durante la aparición de todo el cortejo, intensificándose los aplausos con la salida a escena de las dos protagonistas. El alcalde de Huelva, José A. Marín Rite, coronó con diademas de flores a las Choqueras y les hizo entrega de un cetro que portaba un choco en lo alto y de sus bandas. Anecdóticamente la banda de la Choquera Mayor se podía leer “LAVANRAC”, ya que le había colocado ésta del revés. Así quedaban proclamadas las primeras Reinas de nuestro Carnaval.
Margarita, Choquera Mayor, decía sentirse orgullosa de cómo la habían acogido los onubenses, y decía; “las parodias a la sociedad o a personas que conocemos, fueron tantas, que creo que me acordaré de éstos días hasta cuando sea viejecita y se lo cuente a mis hijos, como un anécdota de mi juventud”. Por su parte, Olga, Choquera Menor, sentenciaba; “nunca me lo he pasado tan bien en mi vida, ni siquiera cuando he jugado con mis compañeras de colegio. Ha sido muy emocionante, una experiencia que realmente siempre recordaré a pesar de los años. Y quiero animar a todas las niñas para que el año que viene, sean aún mejores los carnavales de nuestra Huelva querida”.


Juan José Oña, hizo breve presentación del pregonero, dando de inmediato paso a Manuel Peral y su pregón. Comenzó agradeciendo las palabras a su presentador y siguió con un esbozo histórico de la tradición de la fiesta; “Hay unanimidad en considerar que el Carnaval en su nacimiento, toma modelo de las saturnales romanas, que no eran otra cosa que un desmadre festivo en torno al dios Saturno, copia del griego Cronos. Así se organizaron las correspondientes orgías, dándole bien al comestible y al bebestible. Pensando con buen criterio, que es mejor amar que reñir- que ellos eran maestros en las dos cosas- y aligerando un tanto la ropa, que ya se sabe que nunca llevaban demasiada, por que ellos tenían aquel dicho de -lo que no se han a comer los gusanos que lo vean los romanos-“.
Así, con gracia y buen humor, prosiguió, “mira por donde habrían de pasar siete siglos, para que los humanos inventaran algo parecido: el Carnaval. La celebración pues, va modificándose hasta nuestros días al ritmo que el llamado progreso social ha mantenido, pero en realidad la idea de liberación, de romper moldes, de cambiar la sensatez por la locura, de rebelarse y emprenderlo alegremente contra toda estructura rígida. La despreocupada concepción del mañana, será otro día, continúa latente”.
Proseguía el pregonero con sus idas y venidas por la historia y por el tiempo, para llegar a Huelva. “¿Y cómo eran los Carnavales de Huelva?”, se preguntó así mismo y el mismo respondió; “Huelva ha tenido gran tradición de Carnaval en sus calles. La gracia especial de nuestra gente hizo posible, sobre todo el corretear incesante de murgas y disfraces individuales, en grupos que repartían generosamente el alboroto de las fiestas por aquel entonces pequeñito paisaje urbano, casi familiar, donde quizás porque todos se conocían, los encuentros entre las máscaras, tenían el sonsonete bullanguero de ¿a que no me conoces?. Entre nosotros la fiesta tenía un devenir de disfraces, salpicados de sabor y buen humor, de las murgas que en cada esquina instalaban tribunas para un Parlamento del Pueblo, en el que criticar al Ayuntamiento o a los políticos conocidos y contar, siempre con bromas, los pequeños sucesos de la vida cotidiana. Era el auténtico carnaval de la calle, sin organización preconcebida, donde, como tiene que ser, no había actores ni espectadores sino una fusión común, un acuerdo tácito de que la broma era la reina por unos días y era obligado darla y recibirla. Donde el pacto era indudable; divertirse y que se divirtieran los demás, sin complejos, olvidando todo lo que pudiera menoscabar la alegría.
-Pasó ha hacer referencia a algunos de los sitios donde se celebraba el Carnaval en Huelva: barrio de San Sebastián, Matadero, Plaza de Las Monjas, Cinema Park, Radical, Cómico y sobre todo el Teatro Mora.-
Eran los tiempos del Chocolate, aquel onubense célebre de Las Colonias. Que gracia la del Chocolate. Cuando apadrinó una boda y como los coches de caballos no estaban al alcance de cualquiera, alquiló 25 carros volquetes y allí embarcó a los novios y el séquito de invitados, desde el barrio hasta la iglesia de La Merced. Y no era Carnaval!.”
Continuó haciendo referencia a un amplio anecdotario de cuanto sucedía en los Carnavales de Huelva en tan lejanos tiempos. “En el teatro Mora, se montaba una tarima enorme sobre el patio de butacas, desde la altura del escenario, quedándose las butacas por debajo y encima el piso ideal para las evoluciones coloristas de cientos de disfraces. Los tres pisos se abarrotaban y el gallinero, ya se sabe, la zona clasificada S. Y un día se terminó , en Febrero del 36, aún anunciados los bailes se suspendieron y como un escalofrío recorrió el mundo de la ilusión y el disfraz. Vientos con historia de miedo comenzaron a vaciar las calles, ahuyentando la alegría. Muchos comparsistas, murgueros, carnavaleros en suma miraron el disfraz con cariño pero ya no se los pusieron.”
-Éste fue uno de los momentos más emocionantes del pregón-
“Una vez pasó la época de la prohibición del mismo, hoy precisamente, en éstos días, cuando los rencores se aplacan en los viejos y los que nacimos del 36 para acá, estamos aprendiendo la dura y difícil lección de la convivencia en paz, ahora es tiempo de realizar éste esfuerzo común de empujar ésta puerta y cantarle al pagano Momo, para que nos vuelva atraer la ancha sonrisa de su Carnaval.”
Manuel Peral terminó diciendo; “que no de corte el vestirnos alegremente y hacer locuras unos días. Que nadie piense; voy ha hacer el payaso. Quizás los auténticos payasos sean los que teniendo un año entero para sufrir no saben reír de vez en cuando. Con éste dicho y en las anunciadas condiciones y circunstancias bajo los mayores tormentos y reprimenda para los malages que no cumplan y se desvíen como cabras por los montes en las presencias de las muy hermosas y queridas, Choqueras Mayor e Infantil, Margarita y Olga, en Huelva, a 3 de Marzo de 1984, queda abierto de nuevo el Carnaval.”
Largos y fuertes aplausos coronaron las palabras del pregonero, tras cuya intervención actuaron las ocho agrupaciones que en los dos días precedentes lo hicieron, aunque en ésta ocasión se trataba de una mera muestra por el concurso ya estaba calificado Así cuando terminaron de actuar todos los grupos, se dio a conocer el resultado del concurso, quedando la relación de premios de la siguiente manera:


Premios del I CONCURSO DE AGRUPACIONES DE HUELVA

Modalidad de Cuartetos y similares

Primer premio – Apolo, Colón, el Indio y un Fraile Criticón
Segundo premio - Cuatro Jodientes y un Paciente
Accesit - Carnaval (Otorgado por decisión del jurado)

Modalidad de Chirigotas

Primer premio - Los Boquerones Atómicos (única concursante)

Modalidad de Murgas

Primer premio - Charlie Payaso
Primer premio - Los Pintores de La Brocha Gorda

Modalidad de Comparsas

Primer premio - Los Musiqueros Locuelos
Segundo premio - Las Gaviotas

El jurado había sido escogido por la comisión y su fallo fue aceptado en su mayoría, existiendo tan solo discrepancias sobre la decisión de éste en la modalidad de murgas, lo que dio lugar a la primera “tangana” del concurso. Los Pintores de la Brocha Gorda se negaron a subir a la escenario cuando fueron requeridos. Anecdóticamente, se comentaba que el veredicto había sido filtrado a la sala antes de su lectura. De éste modo quedó clausurado el primer concurso de agrupaciones.

lunes, 12 de noviembre de 2007

CARNAVAL 1984- I Concurso de Agrupaciones de Huelva



Tal y como estaba previsto por el programa realizado por La Comisión, el plazo de inscripción para la presentación al concurso de las distintas agrupaciones, finalizó el miércoles 15 de Febrero, por lo que desde el 16 ya se conocían los grupos oficialmente inscritos a el.
Entre todas las modalidades, se presentaron 8 agrupaciones; 1 Cuarteto, 1 Quinteto, 1 Sexteto, las tres agrupaciones dentro de la misma modalidad, 1 Chirigota, 2 Murgas y 2 Comparsas.

La venta de entradas para el “I- CONCURSO DE AGRUPACIONES DEL CARNAVAL DE HUELVA”, tuvo lugar el Lunes 20 de Febrero sobre las 12 del mediodía, en una caseta o quiosco instalado para tal fin, en una de las esquinas de La Plaza de Las Monjas, más concretamente, la esquina que lleva al coliseo de la calle Vázque López, el Gran Teatro. El precio de las localidades, eran de 600 pesetas, (3,60 euros), para el patio de butacas, y 400 pesetas, (2,40 euros) , para el resto .

”El socorrido despacho para la dispensación de las entradas, era de chapa y estaba pintado totalmente de azul, no estaba fijado al suelo, era móvil a Dios gracias, por lo que se podía cada mañana trasladar un metro, el necesario para que el taquillero; Antonio Hierro Zabala, pudiera evitar estar sobre “el regalito”, que noche tras noche un improvisado inquilino, dejaba tras su pernoctación. A bien le tuvo que resultar al misterioso vagabundo, contar con techumbre para paliar el frío rocío mañanero de los albas de Febrero, máxime si el susodicho habitáculo hacía las veces a demás de servicio privado”.

Las entradas para los tres días previstos, 1 y 2 de marzo para el concurso y 3 de Marzo para el Pregón, la Coronación y la Entrega de Premios, se vendieron en su totalidad para los días 2 y 3, colgándose el cartel de “no hay entradas”, para el primer día quedaron algunas entradas para la parte alta del teatro, lo que denominamos en nuestro argot carnavalero, “el gallinero”. El aforo del Gran Teatro, según los medios de comunicación del momento, ascendía a unas 900 localidades. Debemos tener en cuenta que el Gran Teatro, tras su remodelación perdió aforo, ya que no sólo se le dio mayor funcionalidad específica y se le dotó técnicamente en la vanguardia de los mejores teatros de España, si no que a demás, para llevar acabo estas dotaciones, hubo que agrandar el escenario y se dispusieron asientos más amplios que los que hasta entonces tenía, lográndose con ello el propósito previsto pero disminuyendo considerablemente su aforo. Hoy día cuenta con un total de 644 asientos fijos, más aquellos móviles que se ubican en los palcos laterales y dispuestos a lo alto de tres plantas.

El Ayuntamiento capitalino, siguiendo con la iniciativa de apoyo a la fiesta, convocó públicamente a los fotógrafos profesionales de Huelva con fecha 25 de Febrero, para cubrir gráficamente todo lo que aconteciese en el presente Carnaval e instándolos a pasar por la Casa Consistorial, a fin de recoger los pertinentes pases de acreditación para los actos de los días 1, 2 y 3 de Marzo en el Gran Teatro, y poder dar las pautas a seguir dentro de éste.
Previo al concurso, todas las agrupaciones tuvieron la oportunidad de realizar sus ensayos generales en el escenario del mismo teatro.

Y llegó el gran día, los nervios de los grupos estaban a flor de piel, cada comparsa, chirigota, murga o cuarteto, se dieron cita en sus respectivas sedes con antelación suficiente para poder prepararse ante el gran estreno, todos a excepción de la murga de La Máscara, la cual utilizó los camerinos del teatro para prepararse. Aquello del efecto sorpresa, entiendo, fue una las causas que motivaron a ésta agrupación para prepararse en el interior del teatro, algo que fue reprobado por alguna que otra agrupación que así no lo entendió.
A las puertas del teatro, el público se arremolinaba creándose un ambiente de expectación y llegando a veces a la euforia, sobre todo cuando se veían venir las agrupaciones realizando sus pasacalles previos a su entrada en el teatro. En el interior, la bombonera se iba llenando de un público inquieto y ruidoso. A ésta gran cita faltaron las autoridades, tan sólo Oliva Tornero y Juan José Oña estuvieron presentes, ambos de la concejalía de cultura y estrechamente ligados a la organización.
Diego Beltrán, Presidente de La Comisión pedía al respetable, en primera comparecencia, paciencia y comprensión ante los errores que se pudieran dar de carácter organizativo y para las agrupaciones, puesto que casi el cien por cien de los participantes, nunca habían subido a un escenario para éstos menesteres faranduleros.
Tras las bambalinas Manuel Quintero, operario del teatro, era el encargado de mover las cortinas, Manuel trabajaba allí desde 1949 y estaba emocionado y expectante por que nunca había presenciado un carnaval sobre esas tablas. Los presentadores ya estaban dispuestos, tendrían el honor de presentar, Ángeles Blanco y Manuel Peral. Ángeles no estaba nerviosa pese a ser la primera vez que presentaba un acto de ésta índole, Manuel ya era acreedor de experiencias similares sobre las tablas del Teatro Gran Vía de Isla Cristina.
Un poco pasadas las nueve de la noche, se apagaron las luces, se iluminó el escenario, se abrió el telón y la megafonía comenzó ha hacer sus funciones, los presentadores daban las buenas noches al público onubense y se congratulaban por la recuperación de nuestros carnavales. El escenario se había disfrazado para el momento, con más ingenio que presupuesto, digno y original, un telón negro de fondo sobre el que prendían la exclamación; ¡VIVA EL CARNAVAL! , entre globos de colores y serpentinas. Obra realizada de forma altruista por José Manuel Seisdedos.

Sin más dilación fue presentado el primer grupo de la noche, les tocó abrir telón a un cuarteto; “Diálogos de Apolo, el Indio, Colón y un Fraile Criticón”, de la peña Los Mojarras, con letras de Miguel Barba y música de la agrupación. A continuación, prosiguieron las parodias, era el turno del quinteto; “Cuatro Jodientes y un Paciente “. Los cuatro jodientes eran; Reagan, la señora Thatcher, Hassan II y Mitterrand, mientras que el paciente era Felipe González. Venían por la peña de El Choco Contaminao y tanto las letras, como la música y la dirección corrían a cargo de José Pulido Coronel. Tras ellos , el sexteto; “Carnaval”, único en la historia de éste concurso en lo que se refiere a número de componentes, con letra y música del grupo y la dirección de Manuel Rodríguez, era un grupo joven de chavales de entre 15 y 17 años de edad que fue arropado por un público muy complaciente con ellos. El cuarto grupo trajo a estreno otra modalidad sobre las tablas, la chirigota. Se trataba de un peculiar equipo de rugby , “Los Boquerones Atómicos”, de la peña Los Boquerones, con letra y música de sus 11 componentes y con la particularidad que la dirección corría por cuenta de una chica, Cinta Hernández.
Entre tanto, los señores de la prensa tomaban nota de cada detalle que iba teniendo lugar y los profesionales de la radio hacían lo propio en directo para toda Huelva.
Llegó el turno a las murgas y en primer lugar lo hizo “Charlie Payaso” de la peña La Máscara, cuya dirección, letra y música correspondía a Roque Rodríguez Contreras. Era en sí un homenaje al recientemente fallecido Charlie Rives , el grupo estaba formado por 13 componentes. Y la segunda murga de la noche, “Los Pintores de la Brocha Gorda” con otros 13 componentes, letra , música y dirección de Curro Morató, y la dirección artística de José Luís Montero .
La noche llegaba a su cierre con dos comparsas, “Los Musiqueros Locuelos” del Choco Contaminao , sus letras compartidas por José Manuel Muíño, José Vega y José Pulido y en cuanto a la música y la dirección, realizadas por José Manuel Muíño con 16 componentes . Por último “Las Gaviotas”, una comparsa compuesta como la anterior por otros 16 componentes, su aglutinador de esfuerzos, que no director, era Francisco Escudero ya que el repertorio y el sacar adelante a la agrupación había corrido por cuenta de todos sus integrantes, entre los que citaremos a Miguel Limón, el Willie y Antoñín Cocuelo.

Durante toda la noche el comentario general de la sala era “que se notaba que era la primera vez”, aunque el público disfrutó de cada una de las actuaciones. Así se expresaba Cinta Hernández, directora de la única chirigota del concurso, tras su primera actuación; “Muy, muy, muy bien, repetía una y otra vez.- Para dar su calificación del público en la sala del Gran Teatro, a la vez que explicaba que- La gente es fabulosa, nos ha acogido extraordinariamente y es que tienen ganas de marcha.- No dudaba en pedir a todos los onubenses en éste Carnaval de 1984, que siguieran participando para que el año que viene seamos más los que participemos.- En cuanto a la calidad de los grupos estimaba un nivel bueno ya que a ella le habían gustado los demás.
Curro Morató, autor de “Los Pintores de La Brocha Gorda”, estaba radiante de alegría, el éxito indiscutible de su murga, se añadía la reacción del público que por otra parte el ya parecía esperar, por que; “yo he sentido al público como me lo esperaba sentir, ya que se que Huelva tiene público para esto”. Respecto a si habían existido errores en otros grupos, por que el suyo sin duda, uno de los triunfadores de la noche, comentaba; “errores como no va ha haberlos si es la primera vez”. La misma impresión del público tenía José Manuel Muíño, director de “Los Musiqueros Locuelos”, para el que; “la acogida que hemos tenido ha sido maravillosa y a todos los grupos los están apoyando. El público se está portando de una manera estupenda y creo que esto va a ir a más porque Huelva es carnavalera cien por cien”. Otro de los encantados con la noche era Francísco Escudero de “Las Gaviotas”.

El día 2 de Marzo el Gran Teatro abría nuevamente sus puertas para acoger la segunda jornada del concurso. En ésta ocasión los nervios estaban más templados y los repertorios sobre las tablas salieron bastante mejor que en la noche anterior.
Los primeros en llegar, fueron los artífices de la comunicación, aquellos que tras el micrófono y la tinta cubrían la noticia y el acontecer de nuestro Carnaval. El periódico Odiel y Huelva Información se encargaron de hacer partícipe a los onubenses que no pudieron asistir al concurso, y la radio hizo lo propio en directo. En ese Carnaval se contaba con Radio Popular, con personas tan conocidas como; Vicente Quiroga, Fernando Guinea, José Luís Jerez Manfredi, Rafael Mezquita, M García Morales, Manolo Acosta, Serafín Sierra, Idelfonso Canelo, José León, José Antonio Sofio, Joaquín Ávila y Jesús María García. Por La Ser; Manolo Waflar, Rafael Alvarado, Montaña Hurtado, Pedro Galvín, Miguel Ángel Fernández, Inés María Romero, Onofre López, Cinta López, Juan Eloy Durán y Paco Herrera. Todo un elenco de profesionales que hicieron posible, entre otros a un servidor, que el pueblo onubense se acercara a la fiesta, algo que no se puede dejar pasar y de agradecer más allá de los intereses comerciales del evento.
Nuevamente tras las bambalinas estaba nuestro tramoyista de ayer y otro señor que comentaba, haciendo referencia a carnavales de antaño, que le recordaba a los bailes d e máscara del Teatro Mora, algo que pudo vivir y que anotaba como los acomodadores andaban por los pasillos retirando con los pies los confetis y las serpentinas para adecentar en la medida de lo posible la sala.

Y dieron las 9 de la noche y los presentadores daban comienzo al espectáculo, un espectáculo que se adivinaba lleno de diversión por el ambiente que se respiraba en el teatro.
Los primeros en aparecer fueron “Cuatro Jodientes y un Paciente”; realmente simpáticos y llenos de golpes de gracia políticos, un Felipe González acribillado por los consejos y las amenazas de los cuatro líderes políticos, la OTAN, Gibraltar, los camiones de frutas y verduras en Francia, el problema de la pesca con Marruecos, todo ello en un popurrí muy logrado. En ésta agrupación participaba “El Plate”, quién en años venideros se convertiría en punto de referencia dentro del teatro para todos los grupos, ya que se encargaría de acomodar a las agrupaciones en sus respectivos camerinos y de facilitarles las botellitas de manzanilla correspondiente, por aquello de entonar las gargantas. Le siguió el sexteto “Carnaval”, unos chavales con mucha voluntad y entusiasmo que fue una noche más arropado bondadosamente por el público del Gran Teatro, ya que su repertorio e interpretación no estaban a la altura de calidad con respecto a los demás participantes. Recibidos con grandes aplausos y en las antípodas del sexteto que le precedió, llegó el cuarteto de “Los Mojarras”; con una buena puesta en escena y unas letras en todo el repertorio, más que geniales, su popurrí era un paseo por la ciudad de Huelva, donde aprovechaban para criticar con una gracia inaudita todo lo criticable. Tocaron muchos temas pero lo que quedó claro fue que; “seguro, seguro que Colón salió de Palos”. Su calidad fue recompensada gratamente por el respetable.
El cuarteto fue seguido en escena por la chirigota “Los Boquerones Atómicos”; en su repertorio y de forma insistente hacían reivindicación de un SÍ por la paz, ésta chirigota mixta, compuesta por 6 chicas vestidas con chándal, tobilleras y grandes hombros, como los jugadores de rugby americano y 5 chicos vestidos como animadoras del equipo con sus coletas al viento. Durante su interpretación tiraban claveles al público, en su repertorio también cantaron a la manifestación antinuclear y recordaban a la Junta de Andalucía que aquí hay muchos parados y que no contraten al Bofil para el V Centenario. Pero lo que mayor éxito tuvo fue el cuplé que dedicaron a Boyer con referencia a la fiebre de los cupones. En el escenario llevaban un cesto gigantesco llenos de tomates con un letrero que decía “TOMATES CON GRACIA”. A continuación un paréntesis abligado, el descanso. La barra del ambigut estaba a tope, los comentarios iban y venían y el personal disfrutaba de lo lindo con todo lo que estaban viendo sobre las tablas.

En la segunda parte apareció la primera de las murgas en escena, “Charlie Payaso”; una impresionante puesta en escena de un solo payaso que imitaba al desaparecido Charlie Rives que se veía interrumpida por los fuertes aplausos del teatro y que se repitió durante toda su actuación, hay quienes pensaron que los ruidos emitidos por el payaso eran de una grabación, pero nada más lejos de la realidad. Se presentaban a continuación todos los demás payasos cogidos de la mano, al estilo del circo de la “tele”, surgiendo de la famosa silla del artista, muy sensible y emotivo. Sus temas pese a ser una murga no iban destinados ha hacer reír a nadie, por el contrario eran más profundos y reivindicativos, le cantaron entre otros temas a la Dama de Hierro, a la plaza de toros, al incendio de la discoteca Alcalá-20 de Madrid, a la Seguridad Social y al V Centenario. Su popurrí comenzaba por fandangos, algo que hizo arrancar al público de sus asientos como era de prever en una tierra en la que se mezcla la leche materna con éste nuestro cante más popular. Desde el gallinero alguien increpó “viva la madre que os parió”, algo que fue coreado de seguido por todo el teatro.
“Los Pintores de La Brocha Gorda” secundaron a los de La Máscara; llevaban una presentación francamente buena, el público disfrutaba con la parodia entre los pintores afeminados, otro pequeñito, un porrero y el capataz. Con una gracia que le salía hasta por los oídos decía; “oye mari..que aquí hemos venido a pintar el Gran Teatro, pero que trabaje el enano ese como en la películas de Blanca Nieves y los siete enanitos”. Sus letras fueron dirigidas al V Centenario, a los perros que dejan sus regalitos en las aceras, a Huelva, a la autonomía de Andalucía y a “La Moni”, (“La Moni”, es un personaje singular de la ciudad de Huelva, vedette y humorista). La gente no paró de reírse durante toda la actuación. Y le tocó el turno a la modalidad de comparsa, en primer lugar se presentaron “Los Musiqueros Locuelos”, rememorando el Carnaval de antaño y la Huelva que nunca volverá. Muy bien vestidos, hacían recordar aquellos tiempos del Teatro Mora. Su presencia en las tablas era muy ordenada, dedicaron un pasodoble al V Centenario, aunque quizás lo más emotivo de sus letras fue el pasodoble donde homenajeaban a Claudio Mingorance, (Claudio González Domínguez “Mingorance”, es el padre del himno oficial del Carnaval Colombino, autor de agrupaciones en los años 20 y 30, siendo el pasodoble por el que se le recuerda de la murga de 1930 “Los Viudos Alegres” y cuyo título es “La Punta El Sebo Levanta”, éste pasodoble surgió al año de la inauguración en 1929 del Monumento a la Fé Descubridora, popularmente llamado Colón, que se emplaza en la Punta del Sebo en Huelva, en la confluencia de los ríos Tinto y Odiel que forman la famosa Ría de Huelva).
Reproducimos aquí el pasodoble citado de “La Punta El Sebo Levanta”;

Huelva, te saludamos, te lo mereces
por ser la patria hermosa del onubense
lo lleva escrito España en el mapa mundial
y los Viudos Alegres
ahora lo vamos a recordar
La Punta El Sebo levanta
un monumento a Colón
dándole honra al marino
que con grandes riesgos
los mares cruzó
el descubrió el Nuevo Mundo
y ahora veréis como fue
con las alhajas empeñadas
de aquella reina santa Isabel

mandó, mandó,
que tres naves construyeran
que fue, que fue,
que fueron las carabelas
de “to”, de “to”,
de “to” el mundo “conocía”
que fueron La Pinta y La Niña
y la famosa Santa María.

En ésta comparsa de El Choco Contaminao, también participaron personajes populares de nuestro Carnaval que merecen ser citados, como son Antonio Cabezas Reyes, uno de los máximos exponentes de la murga en Huelva, Antonio Hierro, actualmente dedicado a la difusión de la fiesta, Chiqui, componente de una de las murgas más señeras de nuestra historia contemporánea y crítico de las agrupaciones desde su columna en Huelva Información desde hace años.
El broche a la noche lo volvió a poner la comparsa “Las Gaviotas”, su presentación era buena, por aquello del canto gregoriano que hacían, eran unas gaviotas llegadas del paraíso, con un vestuario muy conseguido, tanto que alguna señora del público no paraba de reír al ver semejantes pajarracos sobre el escenario. Hacían una reivindicación con su tipo a las gaviotas victimas del zotal que les echaron a las gambas por el problema del bórico. Le cantaron al V Centenario y al gobierno de aquel entonces. Fue de muy buena aceptación sus cuplés, sobre todo el dedicado a los contenedores de vidrio, esos verdes que según ellos parecían marcianos y el cuplé dedicado a la grúa municipal. De éste último, añadir que fue cantado en plena vía pública a los agentes y responsables de la grúa mientras realizaban sus labores propias. En definitiva un repertorio dedicado en gran parte a un “NO” a la contaminación.


Concluido el segundo día de actuaciones tan sólo quedaba ver cual sería el fallo del jurado, algo que tendría lugar el día 3 de Marzo tras el Pregón y la Coronación de las Choqueras. Para un servidor, en mi humilde opinión el I Concurso de Agrupaciones lo ganaron todos los participantes, esos que pusieron con su empeño, con su entusiasmo, con su mejor hacer y con sus logros y errores, los primeros clavos a unas tablas de un viejo teatro para levantar la Casa del Carnaval Colombino, nuestro Gran Teatro.

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