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miércoles, 4 de agosto de 2010

2008-Pregón de D. Manuel Fernández (Texto V)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


POPURRÍ


Cuántas caras conocidas, cuantas vivencias, momentos inolvidables para muchos de los que estamos aquí.

La imagen de un carnaval, que ha pasado por muchos avatares, miles y miles de horas de ensayos, cientos de carrozas, muchos entierros del choco, muchas viudas desconsoladas.


Hemos sido grandes en la calle, ahora somos grandes como concurso de agrupaciones, pero hemos ido perdiendo por el camino muchos eventos.
La Noria, dejó de dar vueltas y se paró en seco, esa plaza del estadio colombino se ponía a reventar con nuestras agrupaciones, con aquellos kilos y kilos de garbanzos, con ese carrusel de agrupaciones.
Mucho antes, desapareció el baile Blanco y azul. La petición de la Llave a las puertas del Ayuntamiento, aquella llave de metacrilato y metal dorado de 62cm, diseñada por José Bacedoni. También el Maratón Ciclista Carnavalero. Quizás todo esto, arrastrado por la desaparición progresiva de nuestras peñas.


En este año tan señalado, quizás, sea momento de sentarse, evaluar, ver hasta dónde se implica nuestro ayuntamiento y hasta dónde queremos que lo haga, sacar más provecho a su infraestructura, sus medios, su experiencia, organizando fiestas, tiene que estar también al servicio del Carnaval.


La calle es el espejo de un carnaval, para la gran mayoría de los ciudadanos, ciudadanos que después de tantos años siguen reacios a ponerse un disfraz.

¿La calle es nuestra asignatura pendiente?. Esta frase se viene escuchando todos los años, es la pregunta que no falta en cualquier entrevista, pero es la asignatura pendiente de Huelva entera, de su ayuntamiento, de sus asociaciones de vecinos... Quizás haga falta más, más presupuesto, más charangas, más alumbrado, más llamamientos a la participación desde todos los ámbitos, no lo sé, pero esta asignatura pendiente no la suspende el carnavalero... Si la suspende, la suspende Huelva, y aprobarla será cuestión de todos.

Y menos mal a los carnavaleros, que no han cesado en su empeño, en hacerlo grande, en trabajar y trabajar, a esos “jartibles”, que aún siguen en la brecha, desde cualquiera de las facetas que puede engrandecer un carnaval.

Autores como Cristóbal Giraldo, Fali Ramos, Jesuli Perojil, Raúl Barneto... Algunos desde su labor en los medios de comunicación, radio y prensa, como Alfonso Rodríguez, Roque Rodríguez, Antonio Hierro...

Trabajadores incansables como Francisco Aguilera “Paco el de los conejos”, José Mª Carrasco, Kiko Bogado, Paco Machuca, José Manuel Rodríguez “Chema”, Pillín, Juan Franco, Blas Miguel y muchos más, que están hoy aquí sentados. ¿Y cómo no?, esa voz incansable en transmitir ánimo a todas las agrupaciones, la de Juani Manzano, ¿qué no?... Arooo.
Quiero, que el carnaval vuelva a enamorar en la calle, en la cabalgata, en el entierro del choco, porque me gusta el carnaval…


Me gusta el carnaval, porque he visto a una serpentina intentando seguir siendo libre, enredada en la bombilla de una farola.

Me gusta el carnaval, porque he visto, en la orilla de una calle un niño, con orejas de gato y nariz helada, por el témpano de Febrero.

Me gusta el carnaval, porque he visto presumir a una madre de su ratita presumida en un coche de capota.


Me gusta el carnaval, porque me han tarareado pasodobles que después han levantado teatros.


Me gusta el carnaval, por las cervezas que me he tomado al compás de caja y bombo.



Me gusta el carnaval, porque mis sentimientos hoy son letras compartidas.


Me gusta el carnaval, así, de cuerpo entero, desde una cuarteta, en una servilleta de papel en un bar de tapas, hasta el momento en el que la voz de un presentador, destapa la caja de los nervios en el teatro.

Me gusta el carnaval, porque tengo un cofre de 25 años de amistades, amistades con nombre propio; Enrique Castellano; Aurelio Poyato; Jeromo; Quiñones; Chamaco; Miguel; Diego Rengel; Nene; Tinoco; Quite, la profesora que tuvo que lidiar con mi comparsa "De Huelva jazmines", para que bailaran unos pasos por bulerías; Pepe, “El viejo”; David; Pepito; y Kiko que hoy me acompañan, y a los que he visto crecer.

Me gusta el carnaval de ensayo, de septiembre, de octubre, de noviembre, no solo el de febrero.

Con el final del popurrí, siempre llega la despedida de una agrupación, permítanme que para terminar, recuerde aquí la letra del final del popurrí de unas de mis comparsas. Allá por 1989  "Escuela de arte", con la que conseguí el primer premio en nuestro concurso.


Huelva es mucho más que vino y cantar,
fandango, aguardiente, volante y lunar.
Huelva es mucho más que un pueblo andaluz,
que llevo su acento a América del sur.
Huelva es mi razón, Huelva es mi pasión,
clave y contrapunto, mi canción.
Acordes de mar y de sol,
que suenan…

A redoble de caja y bombo, a charanga, a pasacalles.


Suenan a un carnaval joven, un brote de ingenio tesón y cultura popular de 25 años, pero con unas raíces añejas, históricas que volvieron a verdear en 1983.

Seamos piratas de la alegría y, abordemos esa flota de barcos que son nuestras calles. Durante una semana, desenvainemos el sable de las coplas, retomemos el ritmo de pasacalles, bailemos, gocemos, que pronto vendrá, rigurosa de negro y solemne, Doña cuaresma, y con ella el recato y la rutina.
Siempre mirando el horizonte, hacia delante, vivamos y disfrutemos de este carnaval 2008. Porque como dice un proverbio ruso:

"Añorar el pasado es correr tras el viento".

Feliz Carnaval 2008

Manuel Fernández Vázquez
XXV Pregonero del Carnaval Colombino
 

sábado, 31 de julio de 2010

2008-Pregón de D. Manuel Fernández (Texto IV)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"

CUPLÉS

Suena el comienzo de un cuplé, "Jonhy ménjuago" 1991.

El cuplé, siempre se ha caracterizado por ser dentro de un repertorio de agrupación, un provocador de risas, que no siempre han de ser carcajadas. La ironía, el doble sentido, la perspicacia, también pueden ser ingredientes de un cuplé sin que por ello tengan que descolocarnos la mandíbula.



Hemos reído mucho en estos años, sobre todo con las murgas, chirigotas y con los cuartetos. Como los que nos trajeron: "Los hijos de Buda madre" 1986, "Los Extrarretretes de la cacalaxia"1987, "Entre primos to´s´ tablao" 1995, "Los maquis" (Los Busca vidas, pero cuidao que semos peligrosos) 1998, "Los colocaos" 2004, "Nospegarun" 2005, "Ni opaco ni o francisco, sino transparente" 2003, etc., etc. 


Las agrupaciones, utilizan el lenguaje no verbal, para transmitir la esencia más genuina del tipo que representan.
Como dice Francisco José García Gallardo licenciado en Musicología, en su artículo “El “popurrí” en las murgas o chirigotas del carnaval de Huelva: “La interpretación y comprensión de un mensaje, no sólo depende de las palabras, sino además del tono y timbre de voz, el énfasis, los gestos, las expresiones faciales” (Francisco. J García Trans Iberia 1.1997 ISSN: 1697-0101).



"La risa, tiene truco
 y hace cosquillas al alma humana,
se pitorrea del llanto
 y en los ojillos riza el encanto..."
("Truco-truquitrá" 1993)


Si alguna fiesta, guarda la llave sonora del cofre de las risas, esa es el carnaval.
El autor de carnaval, es capaz de poner en clave de humor, cualquier suceso cotidiano, no deja títere con cabeza, lo mismo cae en sus redes un famoso, un político, que un miembro de la casa real, o cualquiera de ustedes.

Los efectos físicos de la risa son muchos, cada carcajada pone en marcha, cerca de 400 músculos, lubrica y limpia los ojos con lágrimas, entra el doble de aire en los pulmones. Cinco seis minutos de risa continua, es como tomarse un Nolotil o un paracetamol. ¿A qué, después de nuestro concurso, les duele menos la cabeza?



ESTRIBILLO

Suena el comienzo de un cuplé. Pitos de "Nerón y sus muertos" 1988.


El estribillo para una agrupación, es junto con el disfraz, como el marchamo para el jamón de Jabugo, como la denominación de origen. Es su santo y seña.
Hay estribillos onomatopéyicos, como aquel, de "Los hombres light" 1989:


Ñaca, ñaca, ñaca, ñaca,
guli, guli, guli, gú.
Tengo una flauta en mi casa
que hace turu,rururú.
Ah, ah, ah, ah, ah, ah, guli, guli,gú,
uh, uh, uh, uh, uh, uh, guli, guli, gú.

 Otros, son bellos piropos a Huelva o a la mujer de Huelva. Los hay, que hace una personificación, como aquel que escribí para mi comparsa, “El orfanato” 1999:



Mi dulce marinera,
"vestidita" de pinares,
mujer blanca y azul,
con acento andaluz,
morenita del sur.
Loco por tu hechura,
ay Huelva, me tienes tu.


También están, los que hacen referencia al tipo, como el de comparsa "Siluetas de Charlot" 1988, que nos decía:


Hoy vengo aquí de Charlot,
tengo brillo de charol,
traigo un clavel y un bombín,
tengo un mágico bastón
que a Huelva dice te quiero,
si no te canto me muero
de la mano de Charlot,
Char-lot,
yo soy Charlot...soy un señor.

Los autores, junto con sus agrupaciones, hacen posible que un pasodoble, un cuplé o un estribillo, pase a formar parte de la memoria colectiva del carnavalero, y que se repita y cante por mucho tiempo, de tal forma que podríamos cambiar el dicho, de que "la letra con sangre entra", y decir que "la letra con música entra".

El carnaval es cardio-saludable, terapéutico 100%, es un compendio de terapias alternativas.
Tenemos Colorterapia, ¿donde se ha visto un escenario más colorista que el nuestro?, con una agrupación tras de otra, derrochando color.
Risoterapia, Musicoterapia, con esas bellas melodías de pasodobles y alegres popurrí.
Fisioterapia motora, ¿quién no mueve un pie, la cadera o la cabeza cuando suena un estribillo?. Terapia ocupacional, coser un disfraz, pintar un decorado... en definitiva es sano, sano, sano.
Rejuvenece, al estirar y estimular los músculos de la cara, previene del infarto y facilita el sueño, y por supuesto el carnaval, previene contra el alzhéimer memorizando letras.

Ha sido grato, comprobar hace poco, en la "Berdigoná", como un grupo de carnavaleros cantaban pasodobles y cuplés de agrupaciones antiguas de Huelva, ¡ya tenemos memoria histórica!.

Aquí os dejo un trozo de nuestra historia… (Canta la comparsa el popurrí de estribillos).

martes, 27 de julio de 2010

2008-Pregón de D. Manuel Fernández (Texto III)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


PRIMER PASODOBLE.

Huelva de espuma blanca, de marisma, sal y arena.
Huelva descubridora de las tres carabelas.



Así comienza el pasodoble a Huelva de esta comparsa, "El cuarto", de D. Cristóbal Giraldo del año 2000.
Hay todo un aluvión de coplas a Huelva, en la historia de plata de estos carnavales. Para el carnavalero, cantarle a Huelva, a su tierra, a su cuna, es como piropear a su novia, ensalzar a su madre o presumir de su casa.
 

Recuerdo un pasodoble, de Emilio Gutiérrez con aquellos “Vigilantes de la playa” (No te metas mu pa dentro...1995), el año que fui jurado del concurso, en él que hacia una original comparación de Huelva, con su casa y hacia un recorrido, desde el vestíbulo hasta el cuarto de baño, que por supuesto este último era el polo industrial.

En otros pasodobles, el carnavalero se convierte en paladín,para defender a su tierra de injurias o mentecatos, que la ultrajen o la mancillen.
Al coger la pluma, sentimos como desde la tierra que pisamos, sube una savia viva de adjetivos lisonjeros, coloristas, históricos, marineros y enamoradizos, que se entrelazan con sustantivos rotundos, y una vez impregnados en el corazón de onubensismo, fluyen de la mano de nuestros poetas, en forma de pasodobles.
Es como un toma y daca, es como quererle devolver a Huelva un poco de lo que nos da, su luz, su brisa, su aroma, ese recoleto bienestar de sus calles que le hace a uno sentirse como pez en el agua.
No en vano el agradecimiento es la memoria del corazón.

Con el Provincial, también vendrían pasodobles a la provincia, en definitiva cantarle a tu tierra, Huelva, provincia, Andalucía.
Me viene a la memoria un pasodoble de mi primera comparsa, "Mediterráneo" (1987), dedicado a Andalucía.

Canta la comparsa el pasodoble de Mediterráneo “Salteada “


SEGUNDO PASODOBLE

Aquí traigo un pasodoble, sencillito de medida como le gusta a mi gente, acompasado, piropeando.

El canto a la mujer está presente en muchas culturas desde tiempos ancestrales. En nuestra cultura occidental, sea quizás, desde hace ya varios siglos la tuna, el primero que como grupo cantaba y piropeaba a la mujer.
Le han cantado los cantaores flamencos, piropeaba por lo visto de lujo don Juan tenorio, Cyrano de Bergerac extasiaba con su poética verborrea. Pero si alguien ha sabido y ha dedicado su arte a piropear, y cantarle a la mujer, en este caso a la mujer de Huelva, es el carnavalero.

El pasodoble a la Choquera es ese piropo nacido del pueblo, musicado por el pueblo, con tintes más románticos y melancólicos en la comparsa, irónico y picante en la murga, y chistoso en el cuarteto.

El día tres de Marzo de 1984, se coronaban en el Gran teatro a la primera Choquera Infantil, fue Olga Núñez Prieto, y la Mayor, Margarita Pérez Párralo.Hoy nuevamente se ha producido el relevo de las choqueras.
En estos últimos años, vemos como este pasodoble está perdiendo arraigo, no dejemos que también se pierda esta costumbre tan nuestra.

Muchas mujeres han representado nuestro carnaval, con su belleza, pero también con su arte, hemos tenido muchas agrupaciones de mujeres, murgas y comparsas, como "Saborea las ágüelas" (1989), "¡Qué Puñetas!" (1986), "Tierra de encuentro" en 1991, "Las Caracolas" (1986). "Diosas del Mar" (1988)...
 
El año 2007, nos dejo sin una de nuestras grandes carnavaleras, una mujer que conocí desde pequeña, carnavalera como pocas, simpática, amable, con mucho corazón. Una mujer querida y reconocida, no sólo en el mundo del carnaval...
Amparo Correa.
 
Estoy seguro que desde aquel día, los acordes celestiales, tienen un sello mucho más choquero, más onubense, seguro que suenan más a fandango, a carnaval, a nuestras raíces...un beso, Amparo.

sábado, 24 de julio de 2010

2008-Pregón de D. Manuel Fernández (Texto II)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


PRESENTACIÓN

Suena la música de una presentación:


"Cuando Febrero... ya suena
todas las calles... se llenan
de papelillos que al aire vuelan..."



Este es el inicio de la presentación de la comparsa "De calle" (1996), de Carlos Díaz.
Si Febrero tiene esa magia, la magia de teñir de colores el grisáceo tono invernal de nuestras calles, a los adoquines plateados de la Gran Vía le sale un sarpullido multicolor: rojo, amarillo, azul, verde, y se vuelve su cara pecosamente festiva. Y entre los arcos de sus soportales retumban risas, redobles, guitarras y bombos.

La libertad en Febrero anda por nuestras calles como Mateo por su casa, durante una semana podemos ser lo que alguna vez soñamos ser o simplemente lo que nos da la gana de ser, capitán de navío, payaso, enfermera, pitufo, arlequín, bruja y permite sacar a más de uno la mujer que dicen que todos llevamos dentro, claro está, unos mas a flor de piel que otros.

Libertad con una sonrisa grande, de oreja a oreja, libertad con ritmo de tres por cuatro, libertad para cantarle a lo injusto, a tu tierra, a la choquera, para sacarle punta con el sacapuntas afilado y mordaz de la palabra a los acontecimientos locales y nacionales.
Es una fiesta social. El carnaval nos iguala con su risa universal, en definitiva libertad para ser y dejar de ser.

Como dijo D. Javier Rodríguez Pequeño, en su artículo "Poética del realismo grotesco", el carnaval en el Diablo Cojuelo "El carnaval es un tiempo de locura, una locura consciente y que actúa como portavoz de la otra verdad, de la otra cultura, del otro mundo, lo que supone una renuncia del mundo oficial y de sus valores, de su verdad, de su seriedad y de su organización social, para aniquilarlo y proponer otra verdad, la no oficial, la festiva y popular que nos lleva a un orden diferente"

Hay que subirse a un escenario para expresar libremente lo que uno siente. Son veinticinco minutos sin más censura que la educación y el buen gusto, ideas, pensamientos, opiniones lanzados al patio de butacas, que pueden volver en forma de aplausos o de silencios. Pero no se puede dejar pasar esa tribuna que es el escenario, para que el pueblo diga lo que piensa, lo que siente o simplemente proteste y exprese esa otra verdad de la que habla D. Javier Rodríguez.

He escrito pasodobles que han sido controvertidos, unos más que otros. Las letras siempre llevan, lógicamente, impregnadas gran parte de la forma de pensar del autor.
Uno de los últimos sonaba más o menos así: "Madre, hoy por la calleja..."

Se escucha una voz que dice: ¿Por qué no te callas?

¡Huy lo que me ha dicho ¡

Eso sonaba más o menos así:  (Empieza a cantar la comparsa) Rojo (EL orfanato, 1999)

Un año después, en 1984, un uno de marzo fue cuando daría comienzo nuestro concurso, "Diálogos de Apolo, el Indio, Colón y un Fraile Criticón”, de la peña Los Mojarras, con letras de Miguel Barba y música de la agrupación abrió el telón.
Los Mojarras: Miguel, Pepe, Rafael y Jesús, que fueron la escuela de los cuartetos onubenses

Por aquel entonces “La Cana” esa peliaguda y blanquecina chivata del paso inexorable del tiempo, aún no había hecho presencia en nuestras cabezas, como diría Marta Sánchez era la desconocida, para la inmensa mayoría de nosotros. Nuestras cabezas estaban en otra cosa, se respiraba carnaval, se pensaba en carnaval, hasta se soñaba con el carnaval. Muchos éramos seguramente para nuestras parejas aburridamente monotemáticos.

Un concurso de agrupaciones, que con el tiempo fue madurando y creciendo, convirtiéndose en lo que es hoy, uno de los mejores de Andalucía. Pero para ello, ha hecho falta el esfuerzo, la perseverancia y como no, la producción creativa de muchos carnavaleros aquí presente y otros que ya no están con nosotros, como Pedro Rodríguez, Francisco Redondo...
Nuestro concurso ha sido itinerante, a veces deportivo encestando carcajadas, en aquel año de 1987 en el polideportivo Andrés Estrada, ha sido cinematográfico, el Cine Rábida y el Palacio del cine, acogían el concurso de 1988-89. También, fue torero en el albero de nuestra Plaza de la Merced, se capeaban verónicas de fantasía por pasodoble y chicuelinas cupleteras, con ese quite jocoso, que solo da el carnaval y gracias a Dios, a ninguno nos cortaron las orejas ni el rabo, en aquel carnaval de 1990.


Hemos tenido apagones de luz, en plena actuación. El cuarteto, "La huerta de Curro Jiménez", subió un burro al escenario, con el animal un poco reacio a ser cuartetero y hasta empates que ni Raphel, ni la bruja Lola, se atreverían a vaticinar, en 1992 empataron cuatro comparsas a 104 puntos.

El concurso era un hervidero de emociones, sentimientos, muchos nervios, se vivía tanto en carnaval, que entre nosotros mismo, podía el fanatismo de nuestra agrupación, que nos llevaba a veces, a encuentros dialécticos poco recomendables.

En aquellos años de nuestros comienzos, éramos como aquel niño pequeño que llorando buscaba a su madre. Le iba diciendo a todo el que le preguntaba, que era la mujer más guapa del mundo, la policía buscaba a esa mujer, todo el mundo la buscaba, pero nadie la encontró. Cuando el niño se abraza de pronto a una mujer, ¡mamá, mamá ¡ la mujer era poco agraciada, vamos más bien fea. Pero para él la más guapa del mundo.
Pues algo así nos pasaba a nosotros, lo nuestro, fuera como fuera, era lo mejor. No sé si sería la juventud, la velocidad en la sangre, o quizás aquello que decía Concha Velasco de “Mamá quiero ser artista, mamá ser protagonista”.

Fueron años de sonrisas y lagrimas, de alguna silla voladora, pero bueno hoy por hoy ambas cosas parece que han cambiado y la óptica que tenemos también. Por lo menos en los que ya somos cuarentones. El ambigú, era como un programa de los del corazón, pero con temática carnavalera, con muchos tertulianos, se comentaba una letra, un disfraz, se destripaba un tipo, que si tal que si cual pero eso si siempre en una mano el bocadillo y en la otra el refresco o la cervecita.
Después llego la carpa de nuestro amigo El Pati que en palabras de José Quintero (Gerente del ambigú) decía “La carpa está acabando con la tertulia del ambigú”. No se imaginaba Don José que nosotros tendríamos palique, pico, labia, verba, parla, facundia para el ambigú y para la carpa; bueno lo que si se le enfriaría un poco seria el bolsillo con la competencia.

El carnaval de Huelva nació peñista por excelencia, era raro que por aquellos años no hubiera una peña casi en cada barrio de Huelva. La primera peña que se funda en Huelva capital es la de "El choco contaminao", 18 de noviembre de 1984.

Después vendrían muchas más, La Mascara, Enrique Villegas, El Boquerón, La Noria, Los conejos , Playa  la Gilda, La Algarabía, Los Cartonudos, Los Ventaneros, La Colombina, El baratillo, Las Matildes, Los catorce y medio, Independiente, El nuevo Higueral, Los Tartajésicos, Los Peques, Los Mosquitos Ronchones, El pito caducao´92, Los Mañaneros, etc., etc.
Las peñas fueron, en los comienzos de este carnaval, como células madres, generaban carnaval. Eran talleres de costura, lugar de ensayo, rincón de esparcimiento, salón de celebraciones, y cuando digo celebraciones, no solo me refiero a un cumpleaños o bautizo, allí tras una final lo mismo nos comíamos una tarta entre risas, que una tarta entre lágrimas, porque claro, el gasto ya estaba hecho.
La amistad, el entusiasmo y la camaradería lo inundaban todo, éramos como decían los tres mosqueteros, uno para todos y todos para uno. Allí lo mismo se hacia el contraalto, que se servía una cerveza, se arreglaba un enchufe, se levantaba un tabique o se encalaba una fachada.

Pero, todo esto que se estaba montando necesitaba una organización. Tras la comisión del Carnaval presidida por a Diego Beltrán Mojarro.

En 1984 nace la Federación Onubense de Peñas y Asociaciones de Carnaval (FOPAC), que será la encargada de organizar y dirigir el Carnaval Colombino con su primer presidente, D. Roque Rodríguez Contreras, después vendrían otros y otras, , José Manuel Muiño, Luis Díaz Escobar, Juan López Cerezo, Mari González ,José Antonio Enamorado, Emilio Gutiérrez y Juan Antonio Quintero.


En 1992, llega el carnaval del V Centenario, también me tocó a mí pregonarlo, claro esta vez a golpe de óleo, sobre lienzo. Con aquel cartel que serviría de tipo para mi siguiente comparsa. Ese año, comenzamos a ser concurso provincial y nuestro concurso, se engrandeció con la visita de nuestra provincia, que acudiría, año tras año, puntualmente a su cita en el Gran teatro: Punta Umbría, Gibraleón, Niebla, Valverde del Camino, Bollullos Par del Condado, San Juan del Puerto, Calañas, Isla Cristina, Ayamonte, Aracena, Lepe, Rio tinto, Cortegana...
En el año 2000, surgieron muchos rumores de caos y catástrofes económicas en el mundo entero, era el llamado Efecto 2000. ¿Recuerdan el efecto 2000?. Si, ese que iba a acabar con la civilización. Pues bien nosotros “El Carnaval Colombino” también tuvo su efecto dos mil, si, su golpe de efecto, abrimos las puertas después de ocho años de provincial, a toda Andalucía.
A partir de ese momento, nos han visitado agrupaciones de Alcalá de Guadaira, Cádiz, Trebujena, Dos Hermanas, Sevilla Jerez, Córdoba, Málaga, Loja, Coria del rio, El Puerto de Santa María...
Y por fin en el 2005, llego la Televisión y retransmitió la final del concurso de agrupaciones. Estábamos como un niño con zapatos nuevos (claro un niño de los de antes). Pero fue una y no más, Santo Tomás, como dijo Humphrey Bogart en Casablanca…siempre nos quedará…. ¡la radio¡

La radio de Canal sur, Radio Hispanidad y las televisiones locales, y como no, la prensa escrita, que desde nuestros comienzos ha estado ahí, difundiendo nuestro carnaval.

miércoles, 21 de julio de 2010

2008-Pregón de D. Manuel Fernández (Texto I)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"

LA PUESTA EN ESCENA

Si, si, los latidos del corazón moverán el mundo, pero yo tengo el corazón como una moto, dame esa pastilla.

¿Por dónde entro?
Por ahí.
No por aquí.
¡vale¡



Buenas noches, señoras y señores.

Pues sí, llego el momento.

Cuando a uno le proponen pregonar, y formar parte de esa hornada de pregoneros que anualmente da nuestra ciudad, pregonero de San Sebastián, de la Semana Náutica, de la Semana Santa, del pregón taurino, uno no tiene por más que estar agradecido.

Entre las cosas que se te ocurren, cuando estas sentado con el folio en blanco….y lo miras, lo remiras, miras la estantería de libros. Y como por inercia coges un diccionario.

A ver... ¿que dice aquí?. Prefijo, pregón, pregonar: "Publicar, hacer notorio en voz alta algo para que llegue a conocimiento de todos”.
 
Sinceramente esta definición me parece algo cortita y algo simple, según mi reciente experiencia. Por qué donde queda recogido el acumulo de nervios y ese desasosiego en el estomago,

cada vez que me decían, ¿Como llevas el pregón?, ¡ah¡ que vacío en el estomago; enhorabuena señor pregonero, ¡nuevo vacío en el estomago!. Sin contar el insomnio que lo precede.

Creo que habría que comunicarle a Don Ángel González, académico que ocupa el sillón de la letra P que convendría redefinir esta palabrita.

En definitiva, parece ser que todo se reduce a anunciar en voz alta una cosa.

Aunque ahora con la tecnología a nuestro servicio (pum, pum) tampoco es que haya que desgañitarse como antiguamente.

Señoras y señores ahora, como dice la gran copla de los maestros León y Solano:


"Lo que tuve en el sentío
lo he llegado a conseguir.
Mi locura se ha cumplio.
Ahora me ha tocado a mí,
ahora me ha tocado a mí."

Pregonar el carnaval, el carnaval de mi tierra.

¡El carnaval Colombino 2008¡.


Quiero dar las gracias a D. José Manuel Lazo por esa sentida y bonita presentación. El, que fue uno de los pioneros dentro de los medios de comunicación en este mundo del carnaval y un trabajador incansable en nuestros comienzos.

También dar las gracias a la Federación Onubense de Peñas y Asociaciones del Carnaval Colombino por haber pensado en mí para pregonar este carnaval. Carnaval que llega con un cuarto de siglo de teatro a sus espaldas.

Y que hoy también podría tener otra voz, como la de Manuel Correa, Amando Martín, o la de cualquier otro de los grandes carnavaleros que ha dado esta fiesta.

Desde que pregonara, D. Manuel Peral Banda, de Radio Nacional de España en 1984, han pasado por este gustoso pero trance al fin y al cabo veinticuatro pregoneros.

Pregoneros como Manuel Almendros, Ignacio Pérez, Enrique Villegas al cual tuve el honor de presentar desde este mismo atril en el que hoy me encuentro, y del que solo he recibido a lo largo de estos años afecto y reconocimiento. La Martirio, Los Morancos, Antonio Herrera Abrio "La Moni de Huelva", Carmen Abenza, Antonio José Martínez Navarro, Sergio Contreras y tantos otros.

Yo soy el 24 más uno para evitar el chistecillo fácil de todo lo que termina en cinco.

Recientemente he encontrado dos frases con las que me he sentido identificado.

Una es de George Elliot y dice "Bienaventurados quien, no teniendo nada que decir, se abstienen de demostrarlo con sus palabras".

La otra es del político Manuel Hazaña: "Si cada español hablara solamente de lo que entiende, habría una gran silencio que podríamos aprovechar para el estudio".

Por eso yo callo cuando no tengo nada que decir. Quizás ese silencio haya contribuido a que me hayan confundido tantas veces con mi compadre Manuel Cordero, o que algunos carnavaleros no me conocieran antes de ser nombrado pregonero.

Y hablo solo de lo que entiendo, y de carnavales creo que se lo suficiente, sin menoscabo de otros eruditos, para hacer un esbozo representativo de estos veinticinco años de carnaval.

Carnaval que comencé con un grupo de cabalgata. Era el año 1985, íbamos de piezas de ajedrez, nos reunimos 32 personas. Comenzamos con buen pie, vamos que movimos bien las fichas, nos llevamos un primer premio.

Yo particularmente me lleve el mejor premio, conocí a la mujer que hoy comparte mi vida, Mariangeles y con la que he vivido y disfrutado muchos carnavales.¡Que mejor comienzo¡.

Después fundaría con Joaquín Trujillo, Antonio Carrasco y otros amigos y amigas la peña la Algarabía.

Un año y algunos meses más tarde, un amigo y conocido de todos ustedes Kiko Bogado me llevo al ensayo de una comparsa que ensayaba por el matadero, se llamaría Mediterráneo (antiguos Betuneros).

Al llegar, estaban en pleno ensayo. En una de las paradas del pasodoble Kiko aprovecho para presentarme al director en aquel momento D. José Luis Montero, este se volvió hacia mí, nos dimos la mano y le preguntó a Kiko: ¿Qué sabe hacer? ¿Toca la guitarra?. A lo que Kiko le respondió, no.
¿Canta?
Dijo no, entonces le dijo: el escribe.

De golpe toda la comparsa dio media vuelta como si tuvieran un resorte, al unísono y nos ignoraron a los dos y siguieron cantando el pasodoble.

En aquel entonces y durante muchos años el carnaval de Huelva no era un carnaval de autores.

Escribir para muchos era, bueno, rellenar una música para lucir unas voces.

Tras este encuentro, comenzaría mi singladura por este mundo del carnaval con la Peña Enrique Villegas. Que es sin duda la que hoy me ha traído a estas tablas.

Hoy, después de años en la Plaza de las Monjas, de ruidos de coches, un mostrador bullicioso, el frenazo del autobús, conversaciones entre copas al final que se escuchaban en primera fila, fans enloquecidas por cantantes de moda y gente de paso con la bolsa de la compra.

Hoy, de nuevo el pregón vuelve al Gran teatro, la bombonera como diría José Luis Camacho Malo.

Aquí, sobre estas tablas presenté la gran mayoría de mis agrupaciones. Agrupaciones que me dieron muchas alegrías, con un público que me dio con su aplauso el corazón y que año tras año me entrego trozos de gloria.

Esta vez no podría ser menos voy a presentaros mi nuevo repertorio para este año 2008.

Constara de presentación, dos pasodobles, dos cuplés (eso sí originales, no vaya a ser que el jurado levante la cabeza y me descalifique) y por último el popurrí.

Todo ello con Música: De nuestra Historia, Letra: Manuel Fernández y Dirección: La amistad.

martes, 17 de junio de 2008

FUMATA BLANCA

En Huelva a 16 de Junio de 2008, se ha procedido a la segunda votación para la elección de la nueva Junta Directiva de la FOPAC, tal y como se informó.
En esta ocasión se han presentado a voto las mismas veinticinco Peñas y Asociaciones , que ejercieron su derecho a voto en la primera vuelta. El resultado de de esta segunda convocatoria ha quedado de la siguiente forma;


Candidatura de Juan Antonio Quintero Pérez.............13 votos


Candidatura de Blas Miguel Hernández Finch .............12 Votos



Por tanto, la nueva Junta Directiva de la FOPAC, queda constituida:


JUAN ANTONIO QUINTERO PEREZ............................Presidente
Juan Franco de Orta.....................................................Secretario
Ramón Márquez Márquez.............................................Tesorero
Antonio Prieto Bueno....................................................Vocal
María Ángeles Domínguez Torrado...............................Vocal
Juani Cruz Tenorio........................................................Vocal
Rosa Reina Torrado....................................................... Vocal
Fernando Malmagro Franco.......................................... Vocal



Pese a que la candidatura de la Plataforma, constituye el 80% de las Peñas y Asociaciones que realmente representan el carnaval activo de Huelva, no se ha podido traducir esto en la urna de la Federación.

La Plataforma jugando con las normas impuestas por la Junta saliente, heredera de normas anteriores, con la buena fe por delante y con un solo voto de diferencia, estas elecciones se han consumado con la tónica dominante de siempre, lo inactivo domina a lo activo.

De nada sirve lamentar otro resultado que el conseguido, solo desear a la nueva Junta que sepa aprender de errores pasados y sigan apostando por el tesón y el trabajo hacia nuestra fiesta, a fin que tantas horas de esfuerzos no recompensados se reflejen en un mejor Carnaval para todos.


Suerte y adelante.



viernes, 13 de junio de 2008

FUMATA NEGRA

En la noche de ayer jueves 12 de Junio, tuvo lugar las elecciones a la Junta Directiva de la Federación de Peñas y Asociaciones de Carnaval (FOPAC).

El acto tuvo lugar a las 21.00h como estaba previsto, acudiendo casi la totalidad de las Peñas y Asociaciones convocadas con derecho a voto, según acuerdo de la Asamblea Extraordinaria celebrada el pasado 26 de Mayo. Tan solo la Peña de Los Primos se ha desmarcado de estas elecciones con su ausencia. En total 25 de las 26 convocadas ejercieron su derecho a votar y, por tanto en apoyar a quienes serian los encargados de asumir los designios del Carnaval Colombino en los próximos dos años.

Las Peñas y asociaciones participantes han sido las siguientes;

La Máscara, Los Ventaneros, Playa La Gilda, El Choco Contaminao, Enrique Villegas, Los Mosquitos Ronchones, La Noria, La Colombina, Los Catorce y Medio, Los Tartajésicos, Los Peques, El Pito Caducao´92, Independiente, El Estribillo, Mingorance, Las Cunitas, A.V.V. Nuevo Higueral, A.V.V. Ntra Sra del Pilar, Los Empollones, A.V.V. Nuevo Molino, La Cabalgata, Los Pollos, El Grupito y El Farol.

Las opciones eran dos, compuestas por las candidaturas que relacionamos;

JUAN ANTONIO QUINTERO PEREZ

Juan Franco de Orta

Ramón Márquez Márquez

Antonio Prieto Bueno

María Ángeles Domínguez Torrado

Juani Cruz Tenorio

Rosa Reina Torrado

Fernando Malmagro Franco


BLAS MIGUEL HERNANDEZ FINCH

José Antonio Alfonso Muñoz

Diego arenas Pizarro

Rosa María Bueno Luna

Juan Francisco Palacios Lanzas

Jesús Manuel Perojil Villar

Federico Pérez Garrido



Tras la confección de la mesa electoral y la comprobación de las respectivas credenciales de los electores, se dio comienzo a las votaciones, dándose todo ello en un ámbiente más que distendido,

no recordándose unas elecciones con tanta participación electoral como de asistencia.

Una vez concluído todo ello se procedió al recuento de papeletas, llegando al resultado siguiente:

JUAN ANTONIO QUINTERO PEREZ ...................12 Votos


BLAS MIGUEL HERNANDEZ FINCH ....................12 Votos


......................................................................................Y 1 Voto en Blanco.


Dado los resultados y no contemplándose en las bases la posibilidad de un empate, ambas candidaturas han decidido repetir las elecciones el próximo lunes 16 de Junio a las 21.00h, con la premisa que tan solo las Peñas y Asociaciones que ha concurrido a esta primera elección tendrán derecho y posibilidad de ejercitar su voto.

jueves, 5 de junio de 2008

CASA SIN MORADORES, NIDO DE RATONES.

El amigo Jose de Calañas, ha realizado un comentario en el foro de carnavalcolombino que aunque me he tomado la libertad de añadirlo al artículo ;"Una merienda de negros", he creído oportuno a demás, dedicarle una merecida atención, para lo cual lo transcribo aquí literalmente:


Después de leer el artículo (en el creo que se habla de cosas "raras", por llamarlo de alguna manera suave), yo tendría muy claro a cual de las dos candidaturas le daría mi voto. Lo que pasa es que, por desgracia, las asociaciones y peñas de la provincia no tenemos voto en estas elecciones, aunque a veces hagan más por el carnaval de Huelva que algunas de la capital (y a lo mejor no es nuestro caso, pero si el de otros). Y me pregunto, ¿por qué no podrán las asociaciones de la provincia tener derecho al voto en las elecciones?....... Ahí lo dejo.


Saludos desde Calañas.


Bien, amigo Jose, mi atención sobre tu comentario va enfocado sobre la preguntas que dejas caer. Realmente siempre he pensado que el Carnaval Colombino podría haberse abierto no solo en el apartado de un Concurso de Agrupaciones, si no que podría haberlo hecho en todas sus facetas. Imaginate un Carnaval en donde las candidatas a Choqueras llegasen de todas las localidades de nuestra geografía provincial (cosa que si está abierta pero de la que no se hace publicidad ni nadie parece enterarse aun estando en las bases), un Carnaval donde se implicasen en su organización, la representación de todos los pueblos a el adscritos, un Carnaval donde no solo el Ayuntamiento capitalino fuese el principal propulsor económico, si no que la misma Diputación soportase su proyección, un Carnaval en donde en los actos de calle se con fundiesen los más típicos acentos linguísticos provinciales, un Carnaval con una espectacular y magnifica Cabalgata compuesta por la representación de carrozas de todos nuestros rincones, un Carnaval..... que maravilla, ¿verdad?.

Pero no creas, no te voy a descubrir nada nuevo, en todo caso, quiero desempolvar una de tantas cosas que a mi y a La Plataforma, nos quedan por sacudir, por quitarle ese polvo y airear lo que de tantos años va tomando un color añejo por descomposición y adquiriendo un olor sepulcrar fruto de la oscuridad y del vacío.


Te sorprendería saber que en los preámbulos de nuestro Carnaval, allá por el año de 1984, cuando la Comisión de Fiestas decidió emanciparse del Ayuntamiento con la creación de la Federación de Peñas y Asociaciones de Carnaval, para tomar las riendas del destino de nuestra fiesta, se pensó en la provincia. Bueno, no se solo se pensó, si no que se la hizo partícipe del por aquél entonces llamado "Carnaval de Huelva" y paso a exponer de que modo:


El 10 de Diciembre de 1984, se presentaron al Gobierno Civil de Huelva, los Estatus de La Federación de Peñas y Asociaciones de Carnaval, que hoy casi 24 años después, siguen siendo, por llamarlos de alguna forma, el ABC de la FOPAC, algo que parece ser se ha olvidado.

Los Estatutos son las reglas fundamentales del funcionamiento de una Asociación y, pese a no poseer el carácter de norma jurídica, son vinculantes para los socios, pues se sometieron a ellos de forma voluntaria al ingresar en la Asociación.


El problema radica en que para pertenecer libremente a una Asociación, en este caso una Federación debes saber si puedes o no pertenecer a ella, cosa que no se ha informado. Pues bien, transcribo literalmente los artículos 3º y 7º de los Estatutos en los que se soporta la FOPAC:


Art.3º-EL AMBITO DE ESTA FEDERACION SERA PROVINCIAL,CIRCUNSCRIBIENDOSE EXCLUSIVAMENTE SU ACTUACION A LA PROVINCIA DE HUELVA.


Art.7º-ESTA FEDERACION TIENE COMO FIN LA AGRUPACION DE CUANTAS PEÑAS CARNAVALERAS EXISTAN O PUEDAN EXISTIR EN EL AMBITO DE LA PROVINCIA DE HUELVA, PARA VELAR POR LA PUREZA DEL ARTE DE CARNAVAL EN TODAS SUS FACETAS. ESTA FEDERACION ACTUARA SIEMPRE COMO ORGANO DE CONSULTA Y ASESORAMIENTO A CUANTAS PEÑA Y ASOCIACIONES LO SOLICITEN.



Como quien no quiere la cosa, y la cosa queriendo, como tu dices... ahí lo dejo.

martes, 3 de junio de 2008

UNA MERIENDA DE NEGROS

Como ya se informó, ayer día 2 de Junio se cerró el plazo de inscripciones de candidaturas para la FOPAC, y como era de esperar todo aconteció como más o menos era de prever. La rumorología apuntaba hasta un total de cuatro candidaturas; una encabezada por Pedro, antiguo colaborador de La Noria, otra de Kiko Bogado, la de la Plataforma abanderada por quien les escribe y la del hasta hace poco Presidente Juan Antonio Quintero. No obstante también se han dejado oír otros nombres como cabezas de lista, como el de Juan Franco o Paco Morales. Al final, los rumores quedaron solo en eso, rumores.

Juan Franco ya me comentó personalmente que los próximos 25 años los pasaría en su casa, y en el carnaval de espectador. Eso fue por el mes de Febrero, sin embargo parece que aún le quedan ánimos para seguir un poco más, si bien no como dirigente del grupo pero si con otras labores dentro de la candidatura de Juan Antonio Quintero.Pedro, otro buen carnavalero que en los pasados carnavales también tenía intención de presentar su candidatura e incluso me llegó a proponer formar parte de su proyecto, se quedó en el camino, aunque a bien seguro no será por ganas si no más bien por falta de personal para cerrar su lista.

Kiko Bogado, que venía empujando con fuerzas haciendo su precampaña electoral allá en la carpa del Paty, hablando con unos y con otros, exponiendo sus más coherentes ideas para la ejecución de la fiesta, también se nos ha descolgado del cartel.Antonio Hierro, en su programa de radio “Carnavaleando”, le preguntaba que si su candidatura era una candidatura fantasma, ya que de proyectos si que nos hablaba, pero no daba norte de quienes formaban el equipo de trabajo para llevarlo a buen puerto. El solo comentaba que la gente se iba a sorprender de quienes le acompañaban en su candidatura, y realmente no nos ha sorprendido ya que en este mundillo nos conocemos casi todos y si no hay rumores de quienes, raro es que aparezcan después. La pregunta que vaga por el aire entre las comidillas del carnaval es; ¿No sería una pataleta por aquello que después de varios años se quedase sin ser el Presidente del Jurado, el que gobernaba el bergantín a todo trapo a favor del viento que mejor soplaba?, ¿o realmente aquellos que se comprometieron con el se han desmarcado a última hora?.

Juan Antonio Quintero, ha venido reiteradamente insistiendo que no se presentaba, incluso en la última Asamblea lo volvía a decir; “en principio no”. No obstante todos en el fondo sabíamos o presumíamos que eso era un “si”, incluso se comentaba que iba en las filas de la candidatura de Kiko Bogado. Lo que realmente sorprende de su candidatura es algún componente que otro, que ha puesto de manifiesto durante el pasado carnaval su disconformidad con las formas de hacer las cosas, asegurando su retirada del grupo e incluso con ánimos para haberlo hecho durante la celebración del Concurso de Agrupaciones de 2008. El masoquismo aquí raya lo absurdo cuando se vuelve a presentar con las mismas personas, pero en fin, allá cada cual.

Y como última candidatura, la de La Plataforma. Ésta última anunció su presentación públicamente con nombres y apellidos de quienes la iban a componer en el mes de Febrero, indicando que la lista no estaba cerrada pese ha ser la más numerosa de las últimas convocatorias, de hecho ha tenido una incorporación más, la de Rosa Bueno, carnavalera que no precisa de aval de presentación pues es bien conocida en el mundo del Carnaval.

En definitiva, dos son las candidaturas presentadas para estas elecciones, una encabezada por Juan Antonio Quintero y otra por Blas Miguel Hernández.

Ahora llega la gran pregunta, ¿Quiénes votan?: pues bien señores, si nos remitimos a lo que realmente es se quedarían sorprendidos, aunque eso lo explicaremos en otro momento, ahora haremos un análisis de cómo están o han querido que estén las cosas.

Según las normas que alguna Junta Directiva anterior propuso, formarán parte del Censo Electoral, aquellas Peñas o Asociaciones que estando federadas a la FOPAC, hayan tenido actividad carnavalera en el último año, o dos en los últimos cinco; entendiéndose como actividad carnavalera su participación como Peña o Asociación en alguna de las siguientes actividades: Cabalgata, Entierro del Choco, Pasacalles, Agrupación de Teatro, Charanga, etc. La Asamblea será quien decida sobre dicho censo y lo elevará a definitivo.

La Junta Directiva saliente propuso el siguiente censo:La Máscara, Playa La Gilda, Los Ventaneros, El Choco Contaminao, Enrique Villegas, Los Mosquitos Ronchones, La Noria, La Colombina, Nuevo Higueral, Los 14 y Medio, Los Tartajésicos, Los Peques, El Pito Caducao´92, A.V.V. Ntra Sra del Pilar, Independiente, El Estribillo, La Cabra Ajorca, La Cabalgata, Los Primos, Los Pollos, Mingorance, El Grupito, Los Empollones , Los Conejos, Las Cunitas y El Farol.

Muchas de estas bajo nuestro entender, y según las normas expuestas antes para tener derecho ha estar censado como votantes no deberían figurar en la lista, a demás La Plataforma dijo de incluir a dicha lista a la A.V.V. Nuevo Molino.Quedando la lista para Asamblea con la suma de todas ellas más una incorporación que la Junta saliente creyó oportuno incluir; El Baratillo.En total 28 peñas, que bien nos iría si esas 28 estuvieran realmente en activo, ¿verdad?.

En la Asamblea propuesta por la Junta Saliente, se dijo de todo, llegando a estar en muchos momentos calentita tanto de forma como de fondo, una Asamblea donde salió a votación si debían estar en el censo algunas de las peñas propuestas o no, obviamente propuestas por el interés particular del voto de quienes la incluían en dicho censo. La Mesa, crispada ante las continuos rechazos de unas y de otras, perdía los papeles y aplicaba el artículo 33, amparados en una votación a mano alzada que versaba de ridícula, amañada y cómica, entre algunos que no se llegaban a enterar de por donde iban los derroteros, otros que votaban sin tener que hacerlo y al final los recuentos de los votos de los si y los no, nunca coincidía con la cantidad de asambleístas con derecho a voto presentes.

Y les resumo como quedó la cosa:


LA MASCARA; Sacó una agrupación en 2003, pero se considera que su presidente Roque Rodríguez Contreras, acude a todas las Asambleas y ha tenido intervención personal en radio y televisión para el carnaval.A mi entender es una persona muy comprometida con la fiesta y debería tener derecho a voto, pero para ello habría que adaptar las normas para la elaboración del censo existentes, ya que según están redactadas no tiene ese derecho. Se aplica la parte de la norma que pone etc. Tiene derecho a voto

Playa La Gilda; Solicita todos los años una carroza donde sale la representación de la peña en la Cabalgata. Tiene derecho a voto.

Los Ventaneros; Presenta agrupación anualmente sin interrupción desde 2003 a 2008 (5 años, 6 carnavales). Tiene derecho a voto.

El Choco Contaminao; Presentó agrupaciones en 2004 y 2005. Tiene derecho a voto.

Enrique Villegas; Presentó una agrupación en 2004. Según el etc, Juan Antonio Quintero representa a la peña con su labor en la FOPAC. Tiene derecho a voto.

Los Mosquitos Ronchones; Presentó agrupación en 2004 y tiene instaurado el premio al mejor popurrí, que se entrega en nombre de la Peña. Tiene derecho a voto.

La Noria; Según el etc, Juan Franco representa a la Peña con su labor en la FOPAC. Tiene derecho a voto.

La Colombina; Presentó agrupaciones desde el 2003 al 2008 ininterrumpidamente. Tiene derecho a voto.

Nuevo Higueral; Según el etc, en los últimos años montaba una caseta en las Fiestas Colombinas, aunque su fin fuese recaudar fondos para la Romería del Rocío. Tiene derecho a voto.

Los 14 y Medio; Al igual que Playa La Gilda, solicita una carroza para la cabalgata. Tiene derecho a voto.

Los Tartajésicos; Según el etc, Manu Suero que pertenece a la Peña, trabaja en el Gabinete de Prensa del Ayuntamiento (pero no representa al Carnaval). Tiene derecho a voto.

Los Peques; Sacan anualmente agrupaciones infantiles y participan de los actos del Carnaval. Tiene derecho a voto.

El Pito Caducao´92; Según el etc, Antonio Prieto representa a la Peña con su labor en la FOPAC. Tiene derecho a voto

A.V.V. Ntra Sra. Del Pilar; Organiza anualmente una semana de Carnaval en el salón social de la Hispanidad. Tiene derecho a voto.

Independiente; Presentó agrupaciones del 2003 al 2008. Tiene derecho a voto.

El Estribillo; Sacó una agrupación en 2003. Según el etc, acude a las Asambleas. Tiene derecho a voto.

La Cabra Ajorká; Manuel Jesús León no ha dejado de sacar grupos en los últimos años o de salir el en otras agrupaciones, aunque no haya presentado nada en nombre de la Peña. Esa eran las convicciones. No tiene derecho a voto.

La Cabalgata; Sacó un cuarteto en 2003. Según el etc, Kiko Bogado ha sido el Presidente del Jurado durante los últimos años y representa a la Peña. Tiene derecho a voto.

Los Primos; Ha sacado agrupaciones del 2003 al 2006 y en 2008. Tiene derecho a voto.

Los Pollos; Sacaron agrupaciones en 2003, 2004, 2006 y 2008. Tiene derecho a voto.

Mingorance; Sacaron agrupaciones en 2003 y de 2005 al 2007. Tiene derecho a voto.

El Grupito; Sacaron agrupaciones en 2005, 2007 y 2008. Tiene derecho a voto.

Los Empollones; Sacaron agrupación en 2006. En 2007 y 2008 aunque sacaron grupo no lo inscribieron por la Peña. Tiene derecho a voto.

Los Conejos; Según el etc, Paco el de los conejos está en la puerta del Teatro y quema el Choco, aunque sea de forma remunerada y sin representar a su Peña. Tiene derecho a voto.

El Baratillo; Según el etc, la empresa España e Hijos, patrocina el trofeo a La Choquera y el Presidente de La Peña es Antonio España. Esa era la convicción. No tiene derecho a voto.

El Farol; Sacó agrupación en el último año. Tiene derecho a voto.

Las Cunitas; Sacó agrupación en 2007 y actualmente es una de las pocas sedes abiertas que quedan, donde ensayan grupos. Tiene derecho a voto.

A.V.V. Nuevo Molino; Organizó un carrusel en 2007 y una garbanzada en 2008. Tiene derecho a voto.

A demás de todas estas pasada la Asamblea se hizo saber a la Junta Gestora que la Peña “Vuelve el 3x4” no estaba en el censo habiendo sacado agrupaciones en 2003 y 2004. La respuesta es que no tiene derecho a voto pues son cinco carnavales los que dan tal derecho, o sea, de 2004 a 2008, aunque en las normas indiquen años y no carnavales. Como lo del etc, hay que saber interpretarlo y para interpretaciones ya tiene la Fopac sus propios teólogos.

En resumen, un censo elaborado saltándose a la torera las propias normas de la FOPAC por el bien o el interés de la candidatura que ellos mismos representan, una auténtica merienda de negros, y entiéndase con la frase que da título a todo esto con su significado literal recogido por la Real Academia de la Lengua en su primera interpretación de 1.780; Confundir o enmarañar algún negocio o dependencia, a fin de alzarse con el útil, perjudicando a los que debían tener parte en el.

domingo, 1 de junio de 2008

ELECCIONES A LA FOPAC 2008

Mañana día 2 de Junio a las 22.00h, quedará cerrado el plazo de inscripciones para la candidatura de la FOPAC. Las elecciones tendrán lugar en la sede de la misma, en Asamblea Extrordinaria, el próximo 12 de Junio.

A partir del día 3 de junio, martes, carnavalhuelva, informará de todos los pormenores habidos en estas elecciones hasta el momento, haciendo públicas las intenciones de la Plataforma Huelva tiene Carnaval, descubreló, como candidatura, así como de las irregularidades que esta ha encontrado en su camino.

jueves, 15 de mayo de 2008

ELECCIONES 2008



LA FEDERACION ONUBENSE DE PEÑAS Y ASOCIACIONES DE CARNAVAL , con fecha 12 de Mayo ha convocado Asamblea General Ordinaria para el lunes 26 de Mayo, a las 20.45 horas y a las 21.00 horas en primera y segunda convocatoria respectivamente, en la sede de la FOPAC, sita en c/ Hermanos Maristas 2 de la capital onubense, con el siguiente orden del día:


1. Lectura y aprobación del acta anterior.


2. Balance económico Carnaval 2008.


3. Dimisión de la Junta Directiva.


4. Ruegos y preguntas.


Dada la importancia de los temas a tratar, ruegan máxima asistencia y puntualidad.

Una vez concluída la citada Asamblea Ordinaria, se convoca a continuación Asamblea Extraordinaria con el único tema a tratar de:

-Propuesta de convocatoria de elecciones a la Junta Directiva.


Asimismo ha sido publicada la siguiente notificación:



ELECCIONES A LA JUNTA DIRECTIVA

Por acuerdo adoptado en la Asamblea Extraordinaria de fecha 26 de Mayo de 2008, se pone en conocimiento de todas las peñas y asociaciones federadas en la FOPAC que se aprobó el siguiente:




CALENDARIO ELECTORAL



Presentación de candidaturas....................................del 27 de Mayo al 2 de Junio de 2008

Publicación de candidaturas en peñas federadas ......................del 3 al 8 de Junio de 2008

Asamblea Extraordinaria de elecciones ..................12 de Junio de 2008 a las 21.00 horas


Nota: El horario de recepción de candidaturas será de 20 a 22 horas en la sede de la Federación.



Huelva, a 26 de Mayo de 2008


Después de leer la coloreada notificación, la pregunta es: ¿hay Asamblea Extraordinaria?, si ya se ha acordado todo, se ha sellado y se ha publicado, ¿para que se pide la asistencia a ésta Asamblea Extraordinaria con fecha 26 de Mayo de 2008 si ya se ha dado resiolución de ella el 12 de mayo de 2008?.


Por otro lado también se han hecho públicas:

NORMAS PARA LA ELECCION DE LA JUNTA DIRECTIVA

1ª. La Junta Directicva saliente, en Asamblea General, un mes antes de concluir su mandato, deberá anunciar la convocatoria de elecciones para formar la nueva Junta Directiva, quedando así como gestora hasta la renovación de los cargos. Una vez cumplidos los requisitos, deberán dimitir de sus cargos y en su totalidad, debiendo confeccionar el Censo Electoral.

2ª. A) El Censo electoral para las votaciones estrá formado por aquellas Peñas y Asociaciones que en el último año hayan tenido actividad carnavalera, o dos años en los últimos cinco; entendiendose por actividad carnavalera su participación como Peña o Asociación en alguna de las siguientes actividades: Cabalgata, Entierro del choco, Pasacalles, Agrupación de Teatro, Charanga, ect. La Asamblea General será la que decida sobre dicho censo, si hubiera alguna discrepancia, y lo elevará a definitivo.
B) La Junta saliente estará obligada a la distribución del censo definitivo a las Peñas y Asociaciones federadas, con la convocatoria de elecciones.

3ª. Anunciada dicha convocatoria de elecciones, se dará un plazo de CINCO días laborables para la presentación de candidaturas. Concluido el mismo, se cerrará la admisión de candidaturas. Las listas serán entregadas al Secretario saliente y estarán formadas por el mismo número de nombres que plazas a cubrir.

4ª. Cerrada la admisión de listas, el Secretario saliente junto con la Gestora, harán llegar la publicación de todas las listas a las Peñas y Asociaciones, para que estén expuestas en las mismas durante un período de CINCO días laborables.

5ª. Acabado el plazo de exposición, se convocará Asamblea General por el Secretario saliente, para el TERCER día después de acabado dicho plazo, teniendo como único punto del Orden del Día de dicha Asamblea, la "Elección y votación de la Junta Directiva de la FOPAC"

6ª. Si coincidiera la fecha de votación en Sábado, Domingo o Festivo, la misma se efectuará el siguiente día hábil.

7ª. Con carácter general, el mandato de la Junta Directiva será de DOS años.

8ª. Las elecciones serán con listas cerradas, pudiendo formar parte de las mismas aquellas personas que acrediten debidamente pertenecer a Peñas o Asociaciones incluídas en el Censo definitivo.

9ª. La Junta Directiva estará formada por un Presidente, más un número de personas que no será menor de seis, ni mayor de ocho. El Presidente tendrá la facultyad de distribuir los cargos según los Estatutos de la FOPAC y remodelarla cuando creyera oportuno y necesario.

10ª. Caso de dimisión del Presidente, tendrá que haceerlo también su Junta Directiva.
11ª. La Asamblea General decidirá en el momento de su dimisión, crear una Comisión Gestora que desempeñe las funciones de la Junta Directiva hasta la finalización del período carnavalero vigente o, por el contrario, convocar nuevas elecciones.



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