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viernes, 10 de junio de 2011

CONVOCADA ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

  

   Por la presente, se convoca Asamblea General Ordinaria para el próximo día 21 de Junio de 2.011, a las 20,45 horas y 21,00 horas en primera y segunda convocatorias respectivamente, en la sede de la F.O.P.A.C., sita en c/. Hermanos Maristas, 2 con el siguiente orden del día:

1 Lectura y aprobación del acta anterior.

2 Balance Económico Carnaval Colombino 2.011.

3 Tema Socios.

4 Ruegos y Preguntas.



   Dada la importancia de los temas a tratar, se ruega la máxima asistencia y puntualidad.


Huelva, a 10 de Junio de 2.011



DÍA: 21 DE JUNIO 2011

HORA: 20.45 y 21.00 HORAS

LUGAR: CALLE HERMANOS MARISTAS Nº 2

sábado, 28 de mayo de 2011

La comparsa de Avilés toma forma para el 2012

   La comparsa de Huelva que en esta pasada edición se presentase como “Los Caricatos”, continuará con la dirección de José Manuel Avilés, quien asumirá íntegramente la autoría de la música.
"Los Caricatos" 2011
    La novedad continúa con la autoría de las letras, que correrá a cargo de Horacio Blanco, se suma a esta novedad la incorporación del joven guitarra Moisés García Losada quien debutase con la murga de los Hermanos Blanco en “Comparsa mixta segoviana, Aires de Acueducto”, como guitarra y octavilla, aunque para esta comparsa soltará la guitarra aportando su voz al grupo, la de Vicente González Bernal, contralto del “El coleccionista de risas”, la del veterano comparsista Antonio Quiñones de la peña “Enrique Villegas”, además de una nueva incorporación de tinte flamenco “Emilio Rodríguez”, nuevo en estas lindes comparsista, habiendo debutado en la modalidad de murgas con "Perlita de juerga" en 2001, y barajándose la adhesión de un nuevo púa aún por confirmar.


   Cinco son las bajas que de momento se han producido, Javi y Tony Machuca, Manuel González “El púa”, Pepe Ferrer que regresa a la comparsa de “Los Manolos” y Juanjo Medina, este último además de componente coautor en la autoría de letras de “Los Caricatos”.

   En lo que respecta al anterior autor musical del grupo, “Fali Ramos”, se sabe que afinará la comparsa de “Los Manolos”, desligándose de esta agrupación.

   El resto del grupo continúa de momento en el mismo, por lo que los comentarios populares de cambio a otras agrupaciones de algunos de sus componentes queda desmentido.

"Información contrastada con el propio Avilés antes de su publicación"

martes, 17 de mayo de 2011

Cambio de dirección en la Antológica

  La Agrupación Antológica Los Ciquitraque, continúa configurando el grupo con el que se pretende una nueva compilación de temas de la modalidad de comparsas.

  Si hace apenas un mes se informaba que Pedro Vinagre asumiría la dirección del grupo, por motivos laborales, y tras un solo ensayo con el grupo, se descarta su incorporación, así como la de Raúl Barneto que se había sumado a la causa.

  Tras varias gestiones, parece ser que la dirección correrá a cargo de Sergio Rodríguez “El Pity”, quién esta misma noche se pondrá al frente de la agrupación en lo que será su primer ensayo con Los Ciquitraque


sábado, 14 de mayo de 2011

I Gala de entrega de insignias, honores y distinciones de la Federación de Peñas del Real Club Recreativo de Huelva

  El martes día 10 de mayo, el Gran Teatro se llenó de recreativismo para presenciar la I Gala de entrega de insignias, honores y distinciones que la Federación de Peñas del Real Club Recreativo de Huelva, la cual comenzó a las 20:30 horas.
  Veinte años son muchos y la Federación de Peñas quiso agradecer a las personas y entidades que han colaborado todos estos años con una serie de distinciones. La primera es la insignia de Oro al Real Club Recreativo de Huelva y también se distinguió con Honores de la Federación de Peñas a la Universidad de Huelva, a la Asociación de Veteranos y la Federación Onubense de Fútbol.

  De igual manera se distinguieron a las peñas y a los presidentes de peñas con más antigüedad en la Federación, así como al peñista más antiguo de todas las peñas del Decano del fútbol español.


  Se tuvo un detalle también para el socio y el peñista ejemplar, para la Asociación de la Prensa Deportiva Onubense, para Francisco Muñoz , abogado del Real Club Recreativo de Huelva , Antonio la O, los futbolistas Jesús Vázquez y Aitor Tornavaca, como también a Carlos Ríos y Juan Merino, a la FOPAC, a la mejor iniciativa de esta temporada de peñas, a Nardy Lafuente y a los que fueran la voz del recreativismo por tantos años, como eran Manuel Guerra, Plácido Llorden e Ignacio Ruiz, dónde también se rendió nuestro homenaje sincero a Santiago Cotán-Pinto.


  En la gala se nombró cómo socios protectores a: Autoescuela Rábida, Joyería San José, Tapicerías Raimundo, DuoViajes y OnuOfic.


  La gala, de entrada libre y a la que estuvieron invitadas todas las Peñas Recreativistas que conforman la Federación, contaron con las actuaciones de la comparsa de Punta Umbría “Vida o muerte” (grupo los futuristas) y la comparsa de San Juan del Puerto “La máquina del tiempo“, así como de la actuación del cantante Javi Manzano.


Fuente: albiazul.es


Huelva TV retransmitirá el próximo fin de semana el acto integramente.

martes, 26 de abril de 2011

VISITA DE LA DIPUTACION DE HUELVA A LA FEDERACION

   El próximo jueves 28 de abril, en la sede de la Federación se recibirá la visita de la Presidente de la Diputación Provincial de Huelva, Dña. Petronila Guerrero.

   Con motivo de la citada visita, la junta de gobierno de la F.O.P.A.C, hace extensiva la invitación a todos los carnavaleros que lo deseen para asistir a la casa de todos, sita en la calle Hnos. Maristas nº 2 de la capital, para departir entre todos este momento, estando prevista la visita para las 20.00 horas.




viernes, 22 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Arenga)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


ARENGA

Que nadie vista igual que su vecino,
que los trajes de maqueo
se queden pendulantes en las perchas de sus armarios
y las lentejuelas, las narizotas, bigotes postizos,
los colorines, purpurina y las vergüenzas.
¡Que las pelucas de metirijilla,
los plumeros, la ropa vieja, pedorretas,
matasuegras, carrasqueñas y bocinas
rebrinquen sobre los pellejos mortecinos de a diario,
invadiendo con su lujuria,
las horas que la vida nos brinda,
por fin liberada de tanto escarnio y tanta patraña. ¡


¡Huyamos de los malajosos que se quedan en casa
despotricando de nuestra fiesta
y rajando de nuesfras a1egrías!
¡Esa gente son un plomazo
y una mancha de desgraciados
que se llevan todo el día mirándose el culo
cuando podían estar disfrutando del júbilo y los gozos
que irradian las caras pintarraqueadas
y no embobados con los aparatos electrónicos,
el papel couché o los métodos de sacristía ¡

¡Éstos son días de gloria
porque renace el Carnaval para los humanos
y es preceptivo mancharse la jeta con florituras,
polvos de talco, pintalabios, rimel,
colonias caducadas, medias con randas,
faldas estrechas, camisas viejas,
los chaquetones con lámparas
y los cojines para las jorobas!

¡Todo vale para lucirnos,
menos los ojos legañosos,
la malacara, los lamentos y la acritud,
que ya tendremos tiempo de sufrir lo nuestro y lo ajeno ¡

¡Ahora es tiempo de mandar a hacer gárgaras
a los políticos desconchados,
los curas satirones, las monjas cagalonas,
los jefes mamonazos, las máquinas de pelear,
los cónyuges porculeros,
los garbanzos duros y el vino remontado!

¡Ahora es tiempo de demostrar
que libertad no significa libertinaje
que transgredir las normas no es pegarle una paliza a nadie,
ni saltarse una valla es avasallar...
que libertad sólo es libertad,
sin más nada, libertad a pelo, libertad!

Que se entere todo el mundo que es Carnaval,
cuando vea la corriente humana,
danzando y brincando al son de los pasacalles.

¡No tengan miedo ni vergüenza...
los tiempos que corren
no nos dejan muchas oportunidades para disfrutar de la vida!
¡No merece la pena sufrir tantas penurias ni calamidades!

¡Salgamos a la calle!
¡Salgamos a la calle...que ya estamos en Carnaval!!
¡Ya estamos en Carnaval!! ¡~ Viva Huelva!! ¡Viva el Carnaval!!
¡¡Viva el Carnaval de Huelva!!

miércoles, 20 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Convocatoria)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


CONVOCATORIA

Señoras y señores, damas y caballeros,
gente de mi Huelva que escucháis este Pregón...

¡Vayan a sus desvanes
y desempolven los viejos trapos
que para nada sirven más que para tirarlos!

¡Prepárense para las aventuras soñadas y dispónganlas sobre los tiempos vivos para disfrutarlas aunque sea de tapadillo!

¡Cúbranse el rostro de purpurina y colorines, camuflen la voz para que no les reconozcan!

...no hay nada malo en ello.
…es un sano ejercicio de libertad natural. ¡Recuérdese a si mismo
cuando era un poco mas feliz y repítalo ahora de nuevo!
no olvide que cualquier tiempo pasado ya no ha de volver.


¡Mírense al espejo
y procuren cambiar lo que ve,
aunque sólo sea por unas horas,
aunque sólo sea un instante!

El Carnaval dura solo un instante,
igual que la muerte o la vida.

A más tiempo mayor gozo.

Es un acto reflejo de la naturaleza humana
que es conveniente practicar a menudo.

Reír es bueno, soñar también
y amar sin miedo hasta volverse loco,
romper la rutina y sus cadenas,
gritar al vacío múltiple del horizonte,
navegar sobre los deseos contenidos
y dejarse caer en su dulzura del amor.

¿Quién tiene derecho a prohibir los sueños?
…solo el hombre hace esclavo al hombre.

El Carnaval es una mentira como los sueños,
es una mentira imprescindible
y como los sueños,
el carnaval es una estrategia más para ser libres.

En Carnaval se liberan los hombres y las mujeres
y sólo otros hombres o mujeres
serán capaces de prohibir esa liberación.
Para que un tirano se vuelva loco por la libertad,
solo hay que encerrarlo.
Pero los tiranos son locos peligrosos,
son burdos monigotes de la ignorancia,
egoístas y cobardes a sueldo que temen por sus dominios
y se resisten a perder masa subyugada.
La política y la religión son los peores enemigos del Carnaval
y del hombre en sí mismo.
Las dos se nutren de miserables y canallas para subsistir.

Esos son los tiranos que pretenden callar la voz del pueblo,
para que sus gritos y denuncias
no hagan tambalear los cimientos de su poder.

A esa gentuza es a la que hay que escupirles en los morros
sonrisas a raudales, ignominia de versos punzantes y carcajadas de ignorancia . . .
para que les duela, que es lo que más les duele.

¡ Pueblo mío..., ¡ Huelva mía...
...vete preparando ! ,
porque se acercan los días
más espléndidos del año.
…son pocos pero merecen la pena disfrutarlos.
Ya volveremos al redil
más felices que antes,
seguros de saber que la felicidad
es buena para la salud.

Llega la hora de disfrazar el cuerpo
y desnudar el alma.

martes, 19 de abril de 2011

Segunda etapa de "Los Ciquitraque"

   Pasado el carnaval 2011, y una vez pase la Semana Santa, "Los Ciquitraque" pondrán en marcha la segunda etapa de su existencia.

   Para este nuevo capitulo antológico, el grupo tratará de recopilar y montar pasodobles de comparsas, manteniendo vivos los temas ya montados de murgas el pasado año, y que ya fueron grabados.

   Los Ciquitraque sufren para esta nueva etapa algunos cambios de componentes, aumentando su número y cambiando la dirección del mismo.

  El autor y director Pedro Vinagre, actual componente de la Murga  de Cabezas&Quintero, será el encargado de afinar y montar los temas que se están seleccionando.
  Una vez concluido el trabajo y grabados los temas, se fusionarán los de murgas y comparsas para crear un CD que verá la luz a finales de este año.

sábado, 16 de abril de 2011

CAMBIO DE ALOJAMIENTO

   El 29 de abril de 2011, los vídeos que se hayan subido a Google Vídeos no podrán volver a reproducirse.

   Este mes, el contenido de vídeo alojado en Google Vídeos dejará de estar disponible y no podrá volver a reproducirse.

   Google Vídeos dejó de aceptar vídeos en mayo de 2009, y ahora eliminan el contenido restante.

   Por este motivo, carnavalhuelva.com, está trasladando los 638 vídeos alojados del carnaval onubense en Google Vídeos a otros servidores a fin de preservar su contenido y tenerlos disponibles para todos vosotros.

   La republicación de estos se volverán a dar en la página principal a medida que se vayan subiendo. 
Disculpen las molestias.   




.

viernes, 15 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Proclama)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


PROCLAMA

  Estos días de carnaval son un motivo más que justificado para deshacemos de los perjuicios y prejuicios que tanto nos abotargan y darle rienda suelta a nuestra imaginación, al desparpajo, la gracia, el chiste, la risa y las letrillas con doble intención que tanto nos divierte.


  La mejor crónica de Carnaval se escribe sobre los renglones de las aceras, brincando el alfabeto con ironía por entre los recovecos de las charangas callejeras, los desfiles de mamarrachos iluminados por el colorín de los maquillajes.

  No hay mejor inspiración que ver cómo unos y otros saltan y brincan de alegría sin motivo alguno y sin vergüenza torera debajo de su disfraz, contagiando a propios y extraños con su algarabía sin sentido.

  Eso es carnaval del bueno, la máxima expresión de la fiesta...

  Ésa es la fiesta que atrae a los vecinos de aquí y de otras tierras y hace que las tabernas, bodegas, chanipuzos, bares y bailes, freidurías, discotecas, pastelerías, comercios, terrazas, kiosquillos y chiringuitos se abran de par en par en busca del bullicio, la algarabía y el suculento pecunio que los libre de penurias.

  No nos engañemos, así es carnaval que nos gusta y cualquier otro invento que se preste debe ir encaminado en esa dirección.

  Tenemos la obligación de ser felices en Carnaval.



¡Seamos felices en Carnaval
pintarrajeando nuestra triste figura
y dejando de ser un reprimido carajote,
aferrado a tantas patrañas absurdas de los falsos ideales!



¡¡ La verdad está en la calle y la vergüenza en nuestros corazones ¡!

  Liberemos nuestras pasiones, los tendones y la lengua.

Dejemos que la conciencia nos repruebe las insidias
cuando recobremos la cordura,
que ya habrá tiempo para ello,
pero ya será tarde
porque nuestros cuerpos y nuestras almas
habrán disfrutado lo suyo,
que para eso es Carnaval... ¡Leche!.

martes, 12 de abril de 2011

2011-Pregón de DS. Manuel Silván (Texto Exhortación)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


EXHORTACIÓN

  Una vez concluida la magna exhibición de agrupaciones en el Gran Teatro de nuestra capital, cuando ya no se compita, llegará el tiempo de saborear su categoría por las calles de Huelva.

La ciudad tiene ganas de ver a las murgas y comparsas callejeando y desparramando sus coplillas al aire.

Ojalá que así sea y empecemos a ganarle la mano a la desidia que tanto nos caracteriza.
Ojalá tengamos que oír chirriar a nuestras respectivas máquinas de pelear, gritando:
¡Quillo, sube ya, que te llevas más tiempo en la calle que una farola!


-Yo le diría:
   Cariño, permíteme disfrutar de los placeres hidalgos y disculpa que me monte en el tren de la vida, antes de que pase de largo.

  Nuestra capital necesita que los grupos salgan a la calle, que inunden las plazoletas para crear un verdadero ambiente de carnaval.

  Sería muy deseable que dejásemos ya de mirarnos el ombligo y fuésemos más consecuentes haciendo una fiesta de los carnavales más a nuestra medida, sin importarnos nada ni nadie.



  Sería deseable que dejásemos de compararnos con los carnavales de otras tierras, otras ciudades y de otra manera, para hacer nuestro propio carnaval, sin envidiar nada ni a nadie, ni buscar que nos envidien, debemos ser consecuentes con el sentido verdadero de la fiesta.


  El Carnaval es una fiesta de la libertad y cuanto más libertad expresemos, más esplendorosa y rutilante brillará nuestra estrella...

¡Vamos a dejarnos ya de tonterías y disfrutemos del carnaval.., que son tres días!

  Las murgas, comparsas, charangas, pasacalles y peñas, son el reclamo necesario para que nos asomemos a la calle y nos arrastren con sus encantos hasta las hordas carnavaleras, hasta las jarcas de iluminados por la alegría, los corre-caminos de la libertad.

  Son pocos los días de fiesta y mucha la paliza que las agrupaciones se han pegado con anterioridad preparando sus repertorios. Han sufrido un gran esfuerzo desarrollando sus actuaciones durante el Concurso y han tenido poco tiempo para descansar, pero ahí está la verdad del Carnaval.

  La verdadera esencia de toda ésta historia se desarrolla en la calle y eso es lo que el pueblo espera con impaciencia.

  Ha llegado la hora de que las agrupaciones que tan denodadamente trabajaron sus repertorios para dedicárselo a Huelva, lo hagan de verdad, donde hay que hacerlo, en la calle, que es donde se dan las serenatas y la murga.

¡¡En la calle es donde se obtienen los grandes triunfos!!

domingo, 10 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Crónica)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"

   Después de estas referencias históricas, obligadas por méritos propios y necesarias como semillas de sabiduría, les parlamentaré sobre nuestro Carnaval para pregonar les su reciente venida y recordarles, como decía anteriormente, que llevamos los genes de Momo en la masa de la sangre y, que de alguna manera, se nos tiene que notar.


CRÓNICA


   El Gran Teatro de Huelva pronto se iluminará con las candilejas y sus ráfagas de color.


   De su proscenio bajarán las musas que por el danzarán durante los días de concurso liberando su orfandad de metáforas que los poetas alinearán con sus rimas para contamos historias imaginadas en mil sueños antes de haber nacido la música

  Durante esos días, el pentagrama se extenderá sobre las alfombras granates del patio señalando el camino a los artistas y los ojos de las muchachas servirán de farolillos sobre el petril de las butacas. 

  Los brazos emocionados del público se encadenarán al unísono para romper la bóveda del silencio y entonces aparecerán las cuartetas bailando sobre los cinco escalones del infinito hasta llegar al centro de la escena. También los estúpidos tendrán que callar mientras revoloteen los repertorios y solo el embrujo de las melodías lograrán despabilar los talentos adormecidos.

  Durante esos días de gloria, volverán, entre bambalinas, las sombras de Mesoneros Romano, Unamuno, Benavente, Maurois y Benedetti formando corillo junto a otros, alrededor de Andrés Bretón y Pío Baroja exaltando la imaginación con sus palabras:


-»... lo que amo, sobre todo, de ti es que no perdonas, Pío, cuentas todo lo que sueñas como si fuera verdad «-


- «...la imaginación es más importante que el conocimiento, Andrés, no lo olvides nunca»-.


También los artistas saben que de nada sirve un ingenio que no divierte y por eso les ponen a los estribillos toda la emoción del verso y del beso, la rabia, el llanto, la vida o la muerte.


Nadie interpreta mejor un sueño que los poetas
y nadie canta mejor un verso que un soñador
y no hay mayor soñador que un comparsista.

Como escribirte una letra, querida amiga...
Como decirte un piropo no dicho ya...
Como cantarte un poema a tu medida...
Como cantarte un «te quiero cada día más»...
Como encerrar tu sonrisa en una cuarteta...
Como contar que tus sueños me hacen soñar...
Como ponerle medida a tu mirada,
si ésos ojitos negros me tienen robada el alma.

Dime tú... come he de llamarte:
princesita, mi hechicera, mi dueña, niña bonita, novia, esposa y compañera, mi sol, mi luna, mi estrella, reina madre, gitanilla, mujer de los pies a la cabeza.


Dime, como voy a cantarte sin que pierda la razón. No sé como es posible describir con solo dos palabras, un piropo, una sonrisa, una mirada...


Solo sé que para quererte me sobra literatura entregando en cada verso mi corazón.


(Raúl Barneto)



  En cada esquina de sus vocablos se vislumbra una emoción y su garganta templa los pasos para deslizarse apaciblemente sobre las notas y los arpegios. Solo entonces se produce la simbiosis mágica entre vivos y muertos.


¡Todas las historias son posibles en las noches de Carnaval. ¡!

  El amor espléndido se ofrece gratuitamente y también la risa machacona, se divierten los mamarrachos, los tartajosos, bizcos y jorobados, las tetonas, los pamplinas, mariquitas, crápulas, cornudos, desmayados y vivarachos, saltimbanquis, reprimidos, ofendidos, perdidos y degenerados, todas las razas y razones, todos los credos y sus perdones, todos los pendones y pendonas, los capillitas y sus obispillos, los alcaldes, lo curanderos, cuatreros, canallas y simplotes, las putas, los toreros, mangantes y prisioneros.


¡Todos tienen licencia para divertirse! ¡ ¡ Qué grande es el mundo para estarse quieto!!


El Gran Teatro de Huelva recibirá cada noche una deslumbrante comitiva de ingeniosos grupos que competirán amigablemente para conseguir los mejores aplausos del pueblo que les admiró, pasmado de regocijo.

Todos querremos pringamos de la purpurina de sus afeites y sacamos las camisas en señal de pleitesía.

¡Cuánto bueno y bonito se canta en Huelva!!


¡ ¡ Cuánto grito rebelde se hace copla reivindicando justicia!!

¡Cuantos patíbulos de la palabra cercenan la puta vida de los tiranos!!


¡Cuanta grandeza tiene el Carnaval de los teatros!! ¡ ¡Cuánto teatro tiene la vida sin Carnaval!!


Aunque la apariencia engañe
 yo soy más choquero que el señor Alcalde.
He nacido en las salinas
y el azul y blanco, lo llevo en la sangre.
Tengo una medalla de «la Cinta»
siempre cerca de mi corazón
y una estampa, llevo en la cartera,
del Nazareno.

Tengo en mi patio un azulejo
con el dibujo de San Sebastián,
nuestro patrón
y es mi coche tan choquero
que es un Hache, Uno, Nueve, Cuatro, Dos
Hache, Dos, O.
...y aunque me veas teñido de rubio chillón,
sería capaz de cantarte por Huelva.
...y si tengo los dos ojitos rajados,
es porque lloro.., es porque lloro
todos los días, por mi tierra.

(Rafael «Fail» Ramos)


Desde cualquier rincón de nuestra tierra,
incluso del más recóndito o anónimo,
emergen los halos de un fandango,
una verónica magistral, la diestra pincelada
o un cartucho de versos con sabor a mar y jazmínes.

¡ ¡ Esta tierra tiene madera de artista ¡!

   Nuestras agrupaciones son las mensajeras del arte supremo y el Gran Teatro de Huelva... el Gran Teatro, es el escenario donde luce nuestra más pura esencia.

sábado, 9 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Introducción)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"


INTRODUCCIÓN

   Los orígenes del Carnaval se remontan más allá de los testimonios legados y sobre el transcurrir de los tiempos, se ha celebrado bajo infinidad de acepciones, etimologías y rituales.

  
 Pero en los tiempos modernos, la tradición oral, la memoria histórica dicta que por Febrero, el Carnaval despierte impaciente y de forma natural para rebelarse contra las penumbras del lúgubre invierno, por donde merodean los pejigueras, cataplasmas y los difuntos, medio perdidos entre la neblina y el tedio.

   El Carnaval llega para recibir la primavera, con toda su luz y gozo. Es un acto reflejo de la naturaleza humana. Ni más ni menos.

En nuestra ciudad, los documentos más antiguos de prensa escrita, datan de mediados del siglo XVIII. Con anterioridad a esas fechas quedaron grabados, pinturas y abundante literatura que atestiguan y describen con detalles, el arraigo y la popularidad que las fiestas carnestolendas tenían entre las distintas capas sociales.

Ello hace suponer que siendo la vieja Onuba una de las ciudades más antiguas de Occidente, cuna de grandes civilizaciones e incluso anteriores a Cristo, cuyos destinos estaban unidos a la práctica habitual de paganos ritos de adoración a sus deidades más generosas, sería lógica su perpetuación hasta nuestros días, bajo distintas onomásticas y por supuesto, sometidos a los diversos avatares políticos, sociales y sobre todo, religiosos que acontecían en la época.

Ya en la Biblia se menciona la existencia de un pueblo, Tharssis, de exquisita civilización, sabiduría y riqueza. Moisés, en el versículo 5 del capítulo XXII del Deuteronomio, anatemiza (condena) la práctica de intercambiarse las vestiduras hombres y mujeres por ser abominable a los ojos de Dios, lo cual nos lleva a la conclusión de que ya entonces existía una fiesta de carnaval, donde cada cual se disfrazaba como quería, sobrepasando las normas establecidas y soportando una incruenta represión por su desacato.

¿Cómo no iba a existir en la Onuba de los Tartessos, nuestra vieja Huelva, una fiesta tan magnífica, siendo una civilización más culta y cosmopolita que la hebrea?­.

Durante la dominación romana y musulmana, también debieron brillar las susodichas bacanales pero con el pueblo sometido a la dictadura de los poderosos, aprovechando esas ocasiones para criticar y satirizar su opresión, a la par que desfogaban sus miserias, amparados en el anonimato del disfraz y la máscara.

Estas particularidades, caracterizan las fiestas de Carnaval y en ellas residen su inmenso valor, su grandeza, porque otorgan la libertad a quienes no la tienen y este derecho es reconocido por todas las culturas y naciones como el bien más preciado de los hombres, aunque algunos se empeñen en lo contrario.

Aquí, en Huelva, siempre han gozado de excelente prestigio sus tradicionales murgas y fue aquí donde se inventó ese tipo de agrupación carnavalera que ha merecido una acepción propia en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española.

Han de saber y nunca olvidar que la palabra Murga es originaria de nuestros puertos, siendo definida como una agrupación de músicos callejeros que interpretan coplillas improvisadas de contenido crítico o satírico para su solaz y común divertimento.

Desde aquí os propongo que desde ahora usemos, con gran orgullo el nombre de Murga para denominar a nuestras agrupaciones en vez de la impropia Chirigota, cuyo honor les cabe a nuestros simpáticos vecinos gaditanos. Ya va siendo hora de hablar claro y sin complejos, sino pregúntenles a nuestros paisanos de Isla Cristina o Punta Umbría.

Muy antiguas, incluso antes que las murgas surgieron las estudiantinas, precursoras de las comparsas y tunas actuales, ellas al calor de los movimientos estudiantiles de la época y que gozaron de gran popularidad en las Américas y que hasta Las Filipinas llevaron los soldados españoles, defensores de aquel imperio, sembrando la semilla de los cantes de ida y vuelta como son las actuales habaneras, colombianas, cumbias, guajiras y demás sones, hoy llamados latinos.. .por algo será.

Debemos reclamar lo que por historia es nuestro y dejarnos de importar términos foráneos que al final, los perdemos y se nos vuelven en contra, como ya está pasando... que la gente olvida y se queda con lo que no les corresponde.

De todo ello dan fe multitud de dibujos, grabados, literatura, prensa y fonografias recogidas que justifican la grandeza de una tradición muy entroncada con el pueblo de Huelva.



Así, cuando un grupo de majaretas, allá por el año 1983, decidimos tirarnos a la calle por Carnaval, no hizo falta mucha parafernalia para que el pueblo saliera de su ostracismo y en tropel, tomara las calles de Huelva para reflotar la vieja nave del Carnaval que una dictadura cruel e infecunda pretendió borrar -para siempre- de la historia, a base de garrotazos y presidio, sin conseguirlo.

Los carnavales han sido carne de persecución y horca durante muchos periodos históricos de la Humanidad y siempre que ocurrió su prohibición fue porque al poder le molestaba la libertad que emana de la propia celebración, su denuncia contundente contra la opresión, las tropelías de los jerarcas y sus concubinas, los reyezuelos con su derecho de pernada, las falsedades de las clases prominentes y sus esclavos, la tiranía y corrupción de los gobiernos al uso, las hipocresías del clero con su falsa humildad habitando grandes palacios episcopales, mientras el pueblo se moría de hambre y de peste, a cambio de terribles penitencias, crueles suplicios y sobre todo mucha plata y oropeles para las capillas y los santos.

¡Ay!.. .los grandes padres de la moral, el imperio de la curia, que no la religión en sí, cuán enemigos son de la libertad!!

Las plegarias no llenan el estómago, sólo aligera el paso hasta la negra boca de nuestra tumba que se abre, inhóspita, en el suelo...Por eso sigue vivo el Carnaval y por siempre seguirá viviendo, para rebelarse contra las tiranos, sus secuaces e hipócritas.!!

Distinguido público, ya tenemos a las puertas de la ciudad la solemne comitiva de musas veneradas, con su corte de genios enmascarados, los trotamundos con sus comadres y una legión de saltimbanquis, musicuelos, desterrados, locos de salón, "carapapas" y pintureros que llegan pletóricos y jubilosos para saciar nuestros espíritus de alegría y desenfreno, de jolgorio y color, de risas y motes...

¡Llega con nuevos bríos la gran burla universal, el reino de la mímica y el disfraz, las lúdicas carnestolendas, el carnaval glorioso y variopinto, la fiesta de las máscaras ¡

¡Ay...las máscaras,...la máscara!

¡ El más versátil objeto de deseo, emblema mítico y místico por antonomasia del reino de Momo!

La máscara. . . la de los mil gestos involuntarios, aijada de nuestras vergüenzas y frustraciones, venerada en un rito ancestral ni pagano ni creyente, legado de bohemios y faranduleros, transformista de sentimientos, espejo de cornudos y libertinos.

La máscara.., mil veces añorada y mil veces maldecida, sinónimo de expresiones reprimidas, elixir mágico de males inconfesables, pérfida colaboradora de la burla y el drama, sutil aroma de libertad.

La máscara siempre en nuestros actos cotidianos, camuflada de infinitas maneras insospechadas, nuestro pecado más común.

Pécora, incongruente, libidinosa, carismática, brillante e indecorosa.

La máscara tiene color de lujuria y aroma de verdades, convive con la magia de los sueños hechos realidad.

Baluarte de inconformistas, rompecorazones y enamoradora, transparente y confusa como las paradojas, literatura de plebeyos, nudo de traiciones y alimento onírico.

La máscara.., llegando el mes de Febrero cobra vida y se hace imprescindible para celebrar el agnosticismo oculto en el espíritu de los humanos.

Es el medio de expresión más usado por los seguidores de Don Carnal y es tal su plasticidad que abarca cualquier expresión de los sentimientos, indemostrables por otros medios.

Desde que el hombre surgió a la vida, se valió de sus poderes para revalidar el protagonismo de tantas leyendas antiguas. El bien y el mal se disfrazaron incontestable mente para realizar su trabajo. Todas las religiones, todos los ritos y creencias se valieron de la mascarada y su dualidad permisiva para lograr sus fines. Su enorme simbología la erige como el más antiguo medio de expresión, incluso antes de que el hombre supiese hablar

La máscara no necesita palabras para convencer, hacer reír o llorar, embelesar, entretener, dictar, reunir, mitigar, trasponer, provocar, lucir o embellecer. La máscara habla por sí sola. En definitiva, la máscara es tan nuestra, está tan dentro de nosotros como la sangre que nos nutre.

¡¡La máscara es el espíritu del Carnaval!!

jueves, 7 de abril de 2011

EL CUARTETO CONTRATACA

   En la noche de ayer miércoles, se reunieron los autores y componentes del cuarteto que fuese Primer Premio en el Carnaval Colombino 2009, "Los Colgaos", en "El Muelle".



   Pepe Santana, Araujo, Pepe Alvarado y Emilio Gutiérrez se plantean muy en serio volver a las tablas del Gran Teatro en el próximo carnaval 2012. Para ello tienen más que decidido el tipo con el que concurrirán al concurso, algo que no desvelaré por expreso deseo de ellos.

   La autoría de Alvarado y Gutiérrez volverá a estar presente en las parodias de estos veteranos cuarteteros.

martes, 5 de abril de 2011

DEBATE CARNAVALERO EN HISPANIDAD RADIO

   El debate sobre el devenir del Carnaval Colombino, continúa abierto en Hispanidad Radio.

   El próximo viernes 8 de abril a partir de las 19.30 horas, en la 101.8 de la FM y en Internet, se podrá seguir en directo dicho debate, al que acudirán para aportar su parecer, personajes vinculados directamente a la fiesta, medios de comunicación, organizadores, autores, representantes políticos, carnavaleros...
   El debate llevará las pautas de sus moderadores Roque Rodríguez y Antonio Villa, así como la participación directa del director de la emisora Juan Infante.

   El Carnaval Colombino es ese diamante aún por tallar. Desde que en 1983 los carnavaleros se echasen a la toma de la calle, se han sucedido infinidad de propuestas en busca de la mejor forma de llegar al pueblo onubense, pero a excepción del boom de los años 80, el declive callejero es una tónica llena de altibajos. Unas veces llevado de manera rutinaria y otras con insultante remodelación de sus fechas y sus actos, no terminando de cuajar ninguna de las formas planteadas ni realizadas, dejando al carnaval onubense con la eterna asignatura pendiente, la calle.

   En 2012 se cumplirá la XXX Edición de este carnaval, y si de algo puede presumir este Colombino es de poseer el segundo carnaval de teatro más importante de los que se celebran en nuestra geografía nacional. Por el contrario la calle parece ser la batalla perdida. El carnaval de Huelva posee signos de identidad que lo hace diferente de los demás, la cuestión es saber explotar esos signos, y para ello son los propios carnavaleros los que se deben de involucrar, indistintamente de quienes lleven temporalmente las riendas de la fiesta, se trata del "todos a una".

   Partiendo de la base que el mayor órgano federativo, y por tanto quienes deben decidir el designio de nuestras carnestolendas, es la Asamblea General de la FOPAC, sería mi propuesta realizar una Asamblea General Extraordinaria, en la que tuviesen cabida no solo los presidentes de las peñas y asociaciones federadas, si no autores, directores y personajes de mayor vinculación a la fiesta, de modo que se estableciese de manera consensuada cuales serían los actos, las fechas (viernes, sábado, domingo de carnaval...),  horarios preestablecidos para cada celebración, y lugares. Comprometiéndose de este modo un calendario con duración inalterable de diez años, un espacio generacional  que permita al Carnaval Colombino sentar las bases de lo que se podría llamar costumbre o tradición, algo de lo que carece este carnaval que busca incansablemente sus señas de identidad, dando bandazos probando mil y una forma para hacerse de ella.

   En la citada Asamblea, se propondrían además todas aquellas celebraciones o modificaciones que se creyesen oportunas, no se trata de recabar ideas para el próximo carnaval, sino de establecer los parámetros en los que se moverá el Carnaval Colombino en la próxima década, independientemente de quienes gobiernen en la Federación, que tendrán que atenerse a lo decidido por la Asamblea.

   "La costumbre crea tradición, la tradición convoca al pueblo y el pueblo se acostumbra a su tradición."

lunes, 4 de abril de 2011

2011-Pregón de D. Manuel Silván (Texto Prefacio)

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"

   D. Manuel Silván Rodríguez, fue el vigésimo octavo pregonero del Carnaval Colombino en su XXIX edición de su Era Contemporánea.

   El Pregón del carnaval fue dado en el Palacio de Congresos de la Casa Colón de Huelva, tras el acto de Coronación de las Choqueras que dio comienzo a las 21.00 horas del día 11 de febrero de 2011.



PREFACIO

   Distinguidas autoridades, bellísimas señoritas de la corte, señoras, señores, damas, caballeros y demás concurrentes.., con su venia.

   Hoy, me corresponde el honor de pregonarles el Carnaval.

   El Carnaval de Huelva, ni más ni menos.

   Me he impuesto la condición de no hacerlo recurriendo al común anecdotario de mis experiencias carnavaleras, para no pisar el sibilino suelo de las vanidades.

   Tampoco quiero basar mi discurso lustrando los nombres propios de tantas personas que han donado sus esfuerzos enconadamente a favor de nuestra querida fiesta de los disparates, no fuese a caer en el imperdonable e injusto defecto de omisión. No quisiera medrar con el honor de aquellas personas a quienes tanto debo por sus enseñanzas y misterios, ni la descalificación de los que siempre andan poniendo piedras en el camino de los acontecimientos.

   Tampoco me balancearé en la glosa fácil y preciosista de nuestros valores, la fiesta, ni sus reinas o damas, ni siquiera de los encantos de mi ciudad y las coplas que les dedican sus artistas, que para eso están ellos.

viernes, 1 de abril de 2011

CRONICA DEL DEBATE POR EL CORONEL

   Antes de dar mi visión sobre el debate realizado en las instalaciones de la Asociación del barrio del conquero, donde está situada la emisora ‘Radio occidente’, quisiera agradecer y valorar a dicha emisora y a su comunicador, Pepe Santana, por este espacio y por la atención que ha tenido con los asistentes.


   En general el programa ha sido corto y las materias a tratar no han podido evaluarse y trabajarse con la atención que me hubiese gustado. Por otra parte, era normal, dada la cantidad de invitados, cerca de 20 personas, así como el alto contenido que se pretendía comentar. De todas formas, ha sido constructivo y pienso que muy productivo.
 

jueves, 31 de marzo de 2011

DEBATE

   Hoy jueves 31 se celebrará un debate radiofónico con la intervención de personajes vinculados a la fiesta, tanto del mundo de la información, organización y creadores del carnaval onubense.


  Se debatirá sobre el pasado Carnaval y se tratará de consensuar las distintas visiones de los participantes a fin de evaluar un mejor desarrollo de la fiesta.
    La cita es a las 20.00 horas en Radio Occidente, 94.6 de la FM, y también por Internet.

jueves, 24 de marzo de 2011

Detrás del objetivo

   Francisco Fernández Manso, es un carnavalero que si bien ha pasado años retirado de este mundillo nuestro, participó activamente de el desde la comparsa de la Peña de La Noria.

Fran Fernández / 1995

   “A remo y vela”, “Al son de este pasodoble”, “Por un camino de estrellas”, son agrupaciones de aquella peña por las que transcurrió su experiencia carnavalera.

   En este 2011, “Fran” ha estado detrás del objetivo, capturando cada momento de cuanto acontecía dentro y fuera del Gran Teatro, en la Elección de Damas, en la Coronación y el Pregón. Ha inmortalizado de manera profesional el recuerdo de este carnaval que se nos ha ido.

   Desde estas líneas quiero dar un justo reconocimiento, a la labor desinteresada que ha llevado a cabo y de la que todos hemos disfrutado.

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