sábado, 10 de octubre de 2009

CD A LA VENTA

Mañana domingo 11 de octubre saldrá a la venta el CD 
"Autores de Chirigotas de Huelva"




Su precio es de cinco euros y se podrá adquirir en la taquilla del Gran Teatro de Huelva, aprovechando la celebración del 
II FESTIVAL COLOMBINO DE CARNAVAL.

viernes, 9 de octubre de 2009

¿DONDE ESTA NUESTRA IDENTIDAD?

Según nos ha informado el blog del "Coronel", va ha salir a la venta el primer CD de
"Chirigotas de Huelva".



En este primer CD se agrupan dieciséis temas cantados por sus propios autores, algunos temas son ya históricos y otros, la mayoría, de más reciente creación, que harán sin duda mella en el conocimiento artístico carnavalero de nuestra fiesta.

La genial idea parte de Federico Pérez, "El Coronel", y está realizado en los "Estudios Conquero" que el mismo ha promovido en el Centro Arrabales de la capital.
A todas luces esta tirada inicial se prevé se agote rápidamente.


Siguiendo con el tema del encabezamiento de esta publicación, me pregunto:


¿Donde está nuestra identidad?

Desde los más antiguos testimonios que tenemos y siguen apareciendo de la existencia del Carnaval en Huelva, jamás se mencionó la palabra "chirigota". En Huelva, a igual que el resto de España, incluída Cádiz, ha sido siempre "murga" la palabra que ha definido a las agrupaciones callejeras que daban, valga de redundancia, la murga a cambio en ocasiones de algún "cuarto", al menos en sus orígenes.

Una murga es la expresión cantada del sentir de lo cotidiano, la burla y la sátira, la pantomima y lo grotesco, lo culto y lo pícaro, la poesía callejera y de barrio, la más noble literatura en el llano de la palabra, la voz del pueblo con la voz del pueblo, la denuncia, la crítica, todo un teatro popular de carácter Universal.

Es en la Tacita de Plata donde la chirigota toma su nombre, no inventando algo nuevo sino que reinventa la palabra murga y la hace propia llamándola de esta forma, algo que no sucede hasta después de la post guerra española.
En el momento de prohibirse los Carnavales en la Guerra Civil Española, no existe tal denominación, al menos oficialmente. Reanudados los Carnavales gaditanos en 1948 ya se empieza ha hablar de chirigotas de manera que cuando se establece el concurso de agrupaciones lo hace con la modalidad de "Chirigotas" y no de "murgas".

En Huelva y su provincia, también fue secuestrado el Carnaval durante la etapa franquista, aunque en las localidades de Isla Cristina y Ayamonte se mantuvo de tapadillo, siendo en ambas localidades denominadas estas agrupaciones como tradionalmente se hacía, "murgas".
En Isla Cristina, recuperado su concurso en 1968, adopta la modalidad de "murga", al igual que Ayamonte en 1975, sin embargo esta última rebautiza la modalidad en 1981 dado que el Carnaval de 1980 aparece la modalidad de "Chirigota", conviviendo ambas modalidades en ese año. El adoptar una de ellas, es porque realmente no hay diferencias entre una y otra. En Isla Cristina se mantiene la definición actual a día de hoy.

En otras localidades de la provincia, sobretodo en aquellas que no tenían conciencia histórica de Carnaval, caso de Punta Umbría, al nacer el Carnaval a primeros de los años 80, lo hace bajo la denominación de "Chirigota".
Huelva si tiene un referente histórico de Carnaval, pero no fueron precisamente los viejos del lugar los que retomasen la fiesta en 1983, por ello en el primer concurso de agrupaciones de 1984 y hasta 1988, convivieron ambas modalidades, siendo la murga la que reunía las características de la actual, ya que la chirigota onubense no utilizaba guitarra. En 1989, la palabra chirigota fue desterrada del concurso del carnaval Colombino, asumiendo definitivamente la denominación de "murga", y adaptándose las denominadas "Chirigotas" a las características de la modalidad.
Cuando se abrió el concurso al ámbito provincial en 1992, agrupaciones llegadas de fuera de la capital venían bajo la denominación de "Chirigota", por lo que en las bases se dejó incluir en este apartado "Murgas ó Chirigotas", aunque en nuestro concurso realmente compiten bajo la denominación local de "murgas".
Puede que esté de moda lo de "Chirigota", que la proyección gaditana de la palabra suene más comercial, pero ahora que recientemente se ha celebrado  el tan nombrado encuentro iberoamericano de Carnaval en Montevideo, ¿creen que las murgas uruguayas se empezaran a llamar chirigotas después de ver al Canijo de Carmona?, creo que no, las murgas seguirán siendo murgas y conservando su identidad.



¿Que manía nos mueve por perder nuestra propia identidad?, llamemos las cosa por su nombre y sigamos dando....la MURGA.  

jueves, 8 de octubre de 2009

DESPUES DE...."APALEAO"

Resulta cuando poco de poca vergüenza las decisiones administrativas y judiciales de este país, cuando de intereses se trata, las permisivas licencias que se le conceden a ciertas empresas de peso no entran en cabeza alguna y dejan muchas lagunas en torno al reparto ecuánime de la equidad y la justicia.

La empresa Endesa asienta sus instalaciones en Huelva en unos terrenos que tienen límite en el tiempo, y ante la negativa del consistorio a su renovación, no se porqué motivo la Administración Andaluza se inmiscuye en el asunto y al final no solo se quedan, si no que los onubenses tendremos que pagar por ello, por que se queden y sigan realizando su actividad. Algo así como el caso Fertiberia donde por una orden superior tenían prohibidos sus vertidos a partir de unos límites y por el artículo 33 se les concede la ampliación de esos límites, ¿a cuento de qué?. 

A esta central no le fue concedida previamente su instalación en Sevilla y una vez constrída en Huelva su funcionamiento requiere de menos de la mitad de la plantilla de la anterior.


(Detrás de la mole se levanta el monumento a La Fé Descubridora, (Colón), haz clic en la imagen para apreciarlo.)
  


El Consistorio de Huelva deberá pagar a Endesa 1,2 millones

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha condenado al Ayuntamiento de Huelva a pagar 1.289.283 euros a la empresa Endesa, con sede en el Polo Químico de la capital onubense, por los perjuicios sufridos durante los seis meses en los que el Consistorio se demoró en permitir a la empresa la ampliación de sus instalaciones en 2003.


La portavoz del PSOE en el Ayuntamiento de Huelva, Elena Tobar, exigió al alcalde Pedro Rodríguez (PP), que "dé la cara" y explique "uno de sus tantos errores en su gestión". La batalla judicial entre Endesa y la Administración comenzó en enero de 2004, cuando se denegó la licencia de obras a la eléctrica alegando que no cumplía los requisitos del PGOU. Ya en 2000 Endesa había iniciado los trámites para comenzar un nuevo ciclo combinado de producción eléctrica que defendió como de "modernización y renovación" para la central térmica. En un principio, la Administración concedió el permiso de actividad industrial pero, poco después, se echó atrás cuando el Colegio de Arquitectos de Huelva alegó supuestas anomalías. En 2007 el TSJA obligó al Ayuntamiento a dar la licencia para la nueva planta ubicada en la Punta del Sebo, a las afueras de la ciudad, que se construyó y sigue funcionando en la actualidad.

Fuente: http://www.elpais.com

1895-CARNAVAL DE HUELVA (I) "Un Carnaval pasado por agua"

El Carnaval de Huelva de 1895, estuvo marcado por la inclemencia del tiempo, ya que en desde primeros de enero prácticamente no hubo día alguno que parase de llover, además de los fuertes vientos que se registraron.

Como cada año antes de las mismas fechas de Carnaval, ya se dejaba ver el trasiego de las agrupaciones y de alguna que otra precoz máscara que se echaba a la calle a primeras horas de la noche. Así se recoge en el diario La Provincia de lunes 4 de febrero de 1895:


"Siguiendo la tradicional costumbre, cuando entramos en el mes de Carnaval comienzan a verse de noche gran número de máscaras.
Anoche, a pesar de estar algo lluviosa y frío, fueron en gran número las máscaras que vimos; bien es verdad que como la diversión de ellas no está en la vía pública sino en las casas de sus amigos, donde entran a dar un rato de broma, no se les agua su fiesta por mucho que llueva."

Del mismo modo, las agrupaciones y los típicos lugares en donde se preparaban los bailes, ultimaban los detalles de lo que serían las fiestas, como encontramos en el siguiente apunte de 10 de Febrero:

(Derecha: Casa de Los Garrochos, s.XVI. en c/La Fuente. Derribada a finales del s.XX)

"Sin duda por vía e ensayo recorría anteanoche a las once, las calles de la ciudad, una estudiantina de las que se preparan a salir en el próximo Carnaval".


"Notase bastante animación entre el elemento joven, socios del Círculo Mercantil, en la preparación, animación y propaganda  de los bailes que han de celebrarse en los salones de tan culta sociedad en las próximas carnestolendas, los cuales prometen revestir su antigua y tradicional importancia.
Hablase ya de los trajes que preparan algunas señoritas, que por lindos y caprichosos han de llamar soberanamente la atención. Sabemos de varias señoritas de buen humor que irán de japonesas y de un marido feliz que irá de chino, cosa no extraña, pues en la realidad de la vida todas las mujeres son japonesas y todos los hombres formamos un ejército de chinos.
Sidi-Brisha tendrá también digna representación, pero queda prohibida la entrada a los Fuentes que pegan. Con esto se asegura el equilibrio del baile y con todo orden podrán danzar todas las nacionalidades y todas las razas, desde las hijas del Profeta, y de Confucio, a las hermanas de la Caridad y hermanas descalzas y calzadas."


PROGRAMA DEL CARNAVAL DE HUELVA 1895
( 25 y 26 de febrero y 3 de marzo)

BAILES DE MASCARAS

-Sdad. Círculo Mercantil y Agrícola:

Tres bailes de adultos; domingo 24, martes 26 de febrero y domingo 3 de marzo. El comienzo de los bailes será  a las diez de la noche y se prolongarán hasta la madrugada.

Dos bailes infantiles; lunes 25 de febrero y domingo 3 de marzo, en horario de una a cinco de la tarde.

-Sdad. Casino de Artesanos:

Tres bailes de adultos; domingo 24, martes 26 de febrero y domingo 3 de marzo. El comienzo de los bailes será a las diez de la noche y se prolongarán hasta la madrugada.

Dos bailes infantiles; lunes 25 de febrero y domingo 3 de marzo, en horario de una a cinco de la tarde


-Casino de Huelva:

Un baile de máscaras para el lunes 26 a las diez de la noche.

-Sociedad Cooperativa:
tiene previsto celebrar bailes tanto de adultos como de niños todos los días de Carnaval.
El Carnaval se limitaba oficialmente a tres días concretos, lunes y martes de Carnaval y domingo de Piñata. En la organización de los bailes se tenía en cuenta el domingo anterior al lunes de Carnaval, pues los inicios de estos eran a las diez de la noche con lo cual desembocaban en el propio lunes, por otro lado, durante lodías previos y e los restos de los días que restaban hasta el domingo de Piñata, era fácil ver máscaras por doquier. Veamos como transcurrió aquel Carnaval:


Aunque la situación económica de la clase obrera era bastante deficiente, la mayor parte marineros o con oficios relacionados a la pesca, debido al mal tiempo reinante que limitaba las salidas a la mar, la sociedad onubense se echó a la calle durante las fiestas de Carnaval, poniendo color a una ciudad triste por la situación y poco luminosa, ya que el astro rey se había dejado ver muy poco en lo que iba de año.

(Calle de Sagasta, actual Jesús Nazareno. Círculo Mercantil a la derecha, la de los arcos.)

"...desde muy temprano viéronse por las calles gran número de comparsas e infinidad de máscaras alegres y dicharacheras.
En estas últimas no vimos nada de novedad: la misma indumentaria de siempre. De las primeras algunas estuvieron bien presentadas, especialmente la de chinos con su palacio ambulante.
La nota graciosa la dieron el primer término, "Los Permas", con letra de Salvador y música indígena, que ilustrada con grabados en el texto, (a estilo de Romancero), por el mismo Salvador y...

Dios le de salud,
al montañés que apagó la luz.


Estribillo con que ponían fin a sus cómicas y originales canciones. También cantaban un popurrí de 25 canciones, por lo menos,  que hacía reír a un marmolillo.


La del organillo fue también original concurrencia: en un carrillo de mano se simulaba con lienzo un piano, en el cual se ostentaban varios atributos. El artista cogía con marcada sobriedad el manubrio del organillo, y al dar vueltas sonaba una estrepitosa y disonante cencerrada que producían dos muchachos que iban dentro del simulado instrumento, golpeando latones y cencerros, quizás con pies y manos y tocando disonantes pitos. El jorobado del agua recogía las propinas.

La animación en las calles duró todo el día y gran parte de la noche.

Los Bailes

Círculo Mercantil; no estuvo en verdad tan concurrido de máscaras como el de otros años, el baile dado anteanoche, no obstante, fue grande la animación que reinó hasta las cuatro de la mañana en que dio fin el baile con las populares sevillanas bailas por preciosas y simpáticas señoritas.
El Comandante y oficialidad del buque italiano "Chioggia", que asistieron desde primera hora hasta que terminó, mostráronse muy complacidos de las atenciones que se les dispensaban por la sociedad e hicieron constantes elogios de las andaluzas. Bailaron casi todos los números.
Terminado el baile el presidente del Círculo, señor Vázquez Zafra, los obsequió con una expléndida cena, en la cual reinó la natural alegría y la expansión consiguiente a unas buenas marcas de Jeréz y de Champagne.


Casino de Artesanos; en este Casino, al igual que en el Círculo, no fue la concurrencia tan numerosa como la de  bailes anteriores, pero como siempre, reinó la expansión y la alegría. El baile duró hasta cas el día.


Sociedad Cooperaiva; fue sin duda el baile más concurrido de los celebrados, en la noche del domingo, dada la capacidad de que dispone esta sociedad, (lo extrenaban ese año dejando el viejo local). Este fue estrecho durante todad la noche y madrugada para contener tan gran número de máscaras. El baile terminó ya bien de día.

(Calle del Palacio, se llamó Joaquín Costa de 1911 a 1931. Llamada del Palacio por albergar parte del Palacio de Los Duques de Medina Sidonia, Condes de Niebla, construído en el s.XVII)  

Casino de Huelva; La fiesta celebrada anoche (lunes 26) en el Casino de Huelva, resultó como ya habíamos supuesto, brillantísima.
El local en que se encuentra instalada esta sociedad que, como todos sabemos, está decorado en verdadero gusto, fue sin embargo previamente engalanado en la forma apropiada para la fiesta que se preparaba. Plantas, flores, alfombras, raso, objetos de arte y de lujo y  gran profusión de luz, aumentó en grandes proporciones la belleza del salón principal como las demás estancias de casino. La severidad del decorado del salón de baile contrastaba de modo saliente como la blanca alfombra, produciendo agradable efecto.
El tocador para las señoras, pieza improvisada de modo ingeniosa para subsanar la estrechez del local, resultó de gusto exquisito.
A las diez y media comenzaron a entrar las señoras en el salón y a las once el cuarteto dirigido por el profesor, don Rafael Martín, preludió el vals.
Señoras y señoritas lucían elegantes trajes y elegantes tocados. No hubo ninguna máscara como creímos, pues el baile a última hora tomó el rumbo de etiqueta.
A las doce el salón presentaba un bonito cuadro  de luz y colores, y la animación y alegría reinaban en el. No fue muy numerosa la concurrencia, pero si distinguida.
A la una sirviose un ponche y a las dos y media se abrió el buffet. Este fue presentado y servido con mucho gusto y esplendidez.
Sirviose en abundancia pavo en gelatina, ternera, jamón en dulce, emparedados de varias clases, pastas, exquisitos dulces y en licores marrasquino de Sara, curacao, ponche sueco, crema pialine y otros. Tanto su presentación como la bondad de los artículos acreditarían, si ya no lo estuviera, la repostería del Casino de Huelva.


Terminado el buffet volvieron las señoras de nuevo al salón, bailándose algunos números más, terminando tan agradable fiesta a las cuatro de la madrugada.
Entre las señoras y señoritas que asistieron, recordamos a la de Melo, Molina, García López, Corte (don Enrique), Spínola, Ramírez Cruzado, Díaz, Mora (don Andrés), Iñiguez, Vinuesa, Delgado, Ugarte, Jaldón, Vázquez Pérez (don Nicolás), y señora viuda de Albelda.
Señoritas Aurora Iñiguez,  Justita y Mª Luisa Moliní, Matilde Spínola, Luisa Orejuela, Teresa Capmany, Lola Jaldón, Mª de los Dolores García,  Cristina Vizcaíno, Carmen Albelda, Margarita Vázquez, Felicidad, Mª Luisa y Aurelia Mora,  Eulalia Martínez, Isabel y carmen Ugarte, Isabelita Martínez, Carmen López, Pepa y María Limón, Carmen Bellido, Cecilia García López, y sentiríamos que nuestra memoria nos hubiese
hecho traición djando en el olvido a alguna.

En su mayoría las señoritas vestían trajes celestes, rosas, blancos y algunas cremas y negro ylos caballeros de frac o smoki.
La fiesta del Casino de Huelva quedará como grato recuerdo para los jovenes que a ella asistieron. Tanto la Junata Directiva de la Sociedad como la Comisión organizadora del baile, estarán satisfechas de éxito obtenido.

Baile de niños

Tanto el celebrado en el Círculo Mercantil, como al del Casino de Artesanos y al de la Sociedad Cooperativa, concurrieron muchos niños.
Numerosas familias pasaron agradablemente la tarde viendo disfrutar a la gente menuda.

Como en la casa del pobre dura poco la alegría, el sol que por primera vez en el mes que corre se había despojado el domingo del antifaz de negras nubes que ha venido usando, pusoselo de nuevo en la mañana del lunes, aguando la fiesta de Carnaval que con tan buenos auspicios empezó.
Amaneció lloviendo el ya mencionado lunes, más este día, único hasta ahora la inconstancia típica de febrero, a ratos llovía y a ratos el señor de Febo asomaba su vergonzosa faz por ntre desgarrones de nubes.
Estas intermitencias fueron bastante para animar a máscaras y comparsas, las cuales fueron saliendo a la calle, teniendo más de una vez unas y otras que coger el olivo, es decir, guarecerse en los portales de las casas inmediatas, miestras pasaba el intermitente cuanto inoportuno chubasco. 


miércoles, 7 de octubre de 2009

UNA MANO DE PELICULA

La Guardia Civil investiga si los restos encontrados en Chipiona son la réplica de una extremidad humana procedente del rodaje de una producción cinematográfica



Otra de las hipótesis que se barajan es que un vecino la usara para gastar una broma Los autores del Carnaval no se pueden quejar este año de falta de ideas. Si la inspiración les falla, siempre podrán recurrir a los recortes de prensa de las últimas semanas, donde hallarán historias dignas de un cuplé. A la desaparición de Jenaro Jiménez, y su posterior regreso con doble vida sentimental destapada, le ha salido un duro competidor en el caso de la mano humana de Chipiona. Una historia con final feliz, en la medida de que se ha descubierto que no hay nadie amputado o un cadáver sin identificar en aguas de la Costa Noroeste, pero que ha dado un quebradero innecesario de cabeza a la Guardia Civil, que había activado un dispositivo por culpa de una mano de mentira. El primer dictamen del forense fue el origen de la confusión.

De esa primera inspección ocular en el embarcadero de Chipiona, los agentes fueron informados de que la extremidad hallada, con reloj incluido en su muñequera, pertenecía probablemente a una joven, incluso se dio una franja de edad aproximada. Pero los análisis de los restos, ya en laboratorio, descartaron cualquier procedencia humana. Ahora se barajan dos hipótesis radicalmente distintas y mucho más amables que el ajuste de cuentas, el accidente en el mar o la desaparecida sin identificar.

Los restos orgánicos encontrados en la réplica de la mano confirman que son de origen animal, más concretamente de cerdo. El otro componente principal es el látex. Una de las posibles explicaciones es que la extremidad perteneciera al material de efectos especiales de alguna producción cinematográfica que se haya rodado cerca del Guadalquivir. Al encontrarse en mal estado, se supone que lleva tiempo en el agua. Siguiendo esta hipótesis, la réplica habría sido lanzada a propósito al mar o bien fue un desecho más que acabó en el río Guadalquivir. Descubrir cómo llegó hasta Chipiona no es tarea fácil, ya que puede proceder de algún rodaje de Sevilla, pero la corriente desplazó la supuesta mano hasta la provincia de Cádiz.

De mal gusto

La segunda hipótesis es que se trate de la broma de algún vecino de la zona, que pretendía causar lo que durante dos días consiguió: una alarma general ante el hallazgo macabro de una extremidad apuntada. Las mismas fuentes consultadas insistían ayer que a simple vista no había dudas. El aspecto de la mano era de tal realismo que llegó a confundir al forense. La broma cuajó por razones poco baladíes: el litoral de la Costa Noroeste, como punto caliente de entrada de droga, no es ajeno a las luchas internas que existen entre narcos. Además, las costas gaditanas son la puerta de acceso a Europa de inmigrantes que no siempre llegan con vida. Dentro de la confusión ocasionada, la Guardia Civil salió desde el primer momento descartando que la supuesta mano estuviera vinculada a Marta del Castillo, evitando así una angustia añadida a la familia, que aún espera encontrar su cuerpo  
 
Fuente: http://www.lavozdigital.es

2009-LA SENTENCIA (Pasoble a Mari Luz)

Vídeo Montaje del pasodoble "A Mari Luz" de la comparsa
"LA SENTENCIA"





Comparsa de Isla Cristina

De Manuel González Gutiérrez y Manuel Beas Conde

5ºFinalista del Carnaval de Isla Cristina 2009

7ºSemifinalista del Carnaval Colombino


Fuente: rociero1987

lunes, 5 de octubre de 2009

2009-EL JARDÍN DE LOS SENTIDOS "Presentación"

CARNAVAL HUELVA / CARNAVAL COLOMBINO "Por Blas Miguel Hernández"

Vídeo montaje de la presentación de la comparsa
"EL JARDÍN DE LOS SENTIDOS"


Fuente: Willy9Neo

Segundo Premio del Carnaval Colombino 2009 
Aguja de Oro

Letra de Daniel Camacho Cano 
Música de su propio director, Antonio Jesús Arias Domínguez.

Bollullos Par del Condado



II FESTIVAL COLOMBINO DE CARNAVAL






Por segundo año, el Gran Teatro de Huelva acogerá el II Festival Colombino de Carnaval.


El cartel estará formado por:


-LOS DEL MÁS PALLÁ-
(De Miguel Amate y José Manuel Aranda -Códoba)
1ºPremio de Comparsas del Carnaval Colombino 2009

-LOS VIUDOS ALEGRES-
(De Jesuli Perojil -Huelva)
1ºPremio de Murgas del Carnaval Colombino 2009

-PERDIMOS EL NORTE-
(Antonio Serrano y José Martínez -El Pto de Sta. Mª)
Antológica Comparsa del Puerto

-LA MARE QUE ME PARIÓ-
(De Antonio Martín -Cádiz)
1ºPremio de Comparsas del Carnaval de Cádiz 2009

-SALON DE BELLEZA EL TIJERITA-
(De Kike Remolino y Lolo Álvarez -Cádiz)
1ºPremio de Chirigotas del Carnaval de Cádiz 2009



11 de Octubre de 2009 a las 21.00h.



Venta de entradas en la sede de la FOPAC: c/ Hnos. Maristas, 2 -Huelva-
(Del 5 al 9 de octubre en horario de 20 a 22h)  



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